中國(guó)特色話語(yǔ)體系是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與中國(guó)特色社會(huì)主義文化的綜合表達(dá),面對(duì)國(guó)內(nèi)非主流話語(yǔ)的沖擊,國(guó)際“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際話語(yǔ)格局,構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系要緊緊抓住機(jī)遇,立足改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為理論基礎(chǔ),吸收借鑒中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,依靠一系列具體的方針政策構(gòu)建出具有“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派“的話語(yǔ)體系。本文主要分為六個(gè)部分,第一部分:緒論。黨的一系列重要文件為中國(guó)特色話語(yǔ)體系的研究提供了理論依據(jù);當(dāng)前學(xué)界關(guān)于話語(yǔ)體系的著作和論文為研究提供重要參考。第二部分:改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的歷史變遷。中國(guó)特色話語(yǔ)體系在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,從新民主主義革命時(shí)期到改革開(kāi)放之前,話語(yǔ)經(jīng)歷了從對(duì)前蘇聯(lián)話語(yǔ)體系的照搬到批判繼承;西方話語(yǔ)對(duì)中國(guó)的影響則從新民主主義革命時(shí)期的間接引入,到改革開(kāi)放時(shí)期西方話語(yǔ)的全面沖擊,經(jīng)歷了從崇拜到反思的歷程;進(jìn)入十八大以來(lái),中國(guó)特色話語(yǔ)體系的構(gòu)建進(jìn)入了新的階段,也帶給我們新的思考。第三部分:改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的狀況分析。分析改革開(kāi)放以來(lái)構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的成就與不足,并對(duì)當(dāng)前構(gòu)建中國(guó)...

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、緒論
    (一)選題緣由與研究意義
        1.選題緣由
        2.研究意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        2.國(guó)外研究現(xiàn)狀
        3.研究現(xiàn)狀分析
    (三)研究方法
二、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的歷史變遷
    (一)對(duì)前蘇聯(lián)話語(yǔ)體系的照搬與揚(yáng)棄
        1.新民主主義革命時(shí)期前蘇聯(lián)話語(yǔ)模式對(duì)革命的長(zhǎng)期影響
        2.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期前蘇聯(lián)話語(yǔ)模式的逐漸克服
        3.改革開(kāi)放時(shí)期對(duì)前蘇聯(lián)話語(yǔ)模式的完全克服
    (二)對(duì)西方話語(yǔ)的崇拜與反思
        1.新民主主義革命時(shí)期西方話語(yǔ)的間接引入
        2.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期西方話語(yǔ)的不斷滲入
        3.改革開(kāi)放時(shí)期西方話語(yǔ)的全面沖擊
        4.馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)
    (三)構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的新思考
        1.“前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心”
        2.對(duì)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的強(qiáng)烈呼喚
        3.構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系正當(dāng)其時(shí)
三、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的狀況分析
    (一)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的成就
        1.為構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系奠定了根基
        2.“中國(guó)話語(yǔ)”對(duì)發(fā)展中國(guó)家的影響日益深遠(yuǎn)
        3.發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)“中國(guó)話語(yǔ)”的不斷重視
    (二)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色話語(yǔ)體系構(gòu)建的不足
        1.對(duì)國(guó)外話語(yǔ)體系的長(zhǎng)期引入
        2.對(duì)中國(guó)特色話語(yǔ)體系的相關(guān)概念的研究不夠深入
        3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)換為中國(guó)特色話語(yǔ)體系的具體路徑較少
    (三)當(dāng)前中國(guó)特色話語(yǔ)體系面臨的困境分析
        1.社會(huì)思潮多樣化對(duì)話語(yǔ)體系的沖擊
        2.“經(jīng)濟(jì)大國(guó)”與“話語(yǔ)小國(guó)”的現(xiàn)實(shí)情況
        3.“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際話語(yǔ)體系格局
四、構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的三個(gè)基礎(chǔ)
    (一)構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的實(shí)踐之基
        1.中國(guó)特色話語(yǔ)體系是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
        2.中國(guó)特色話語(yǔ)體系是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)實(shí)踐問(wèn)題的釋疑
    (二)構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的理論之源
        1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的總結(jié)
        2.中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的表達(dá)
    (三)構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系的文化之維
        1.中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)
        2.馬克思主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)
        3.國(guó)外文化的借鑒
五、構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系話語(yǔ)內(nèi)容的三個(gè)核心
    (一)堅(jiān)持馬克思主義的理論本色
        1.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想地位
        2.反對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想多元化
    (二)堅(jiān)持民族特色
        1.民族的就是世界的
        2.構(gòu)建中國(guó)特色的話語(yǔ)
    (三)堅(jiān)持時(shí)代底色
        1.與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)
        2.與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新話語(yǔ)體系
六、構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系路徑的具體路徑
    (一)依靠理論的高度凝練實(shí)現(xiàn)“中國(guó)話語(yǔ)”有話說(shuō)
        1.堅(jiān)持馬克思主義的“三化”
        2.堅(jiān)持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的概括
        3.依靠吸收和借鑒一切優(yōu)秀文明成果
    (二)“話語(yǔ)內(nèi)容”與“話語(yǔ)平臺(tái)”雙管齊下實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)對(duì)內(nèi)傳得開(kāi)
        1.實(shí)現(xiàn)主流話語(yǔ)內(nèi)容與通俗話語(yǔ)內(nèi)容的雙向互動(dòng)
        2.發(fā)揮新媒體在構(gòu)建話語(yǔ)體系時(shí)的積極作用
    (三)“硬實(shí)力”與“軟實(shí)力”齊頭并進(jìn)實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)對(duì)外走出去
        1.“硬實(shí)力”是增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的根本保障
        2.“軟實(shí)力”是增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要方式
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
    (一)著作類
    (二)期刊類
致謝
在讀期間公開(kāi)發(fā)表論文(著)及科研情況



本文編號(hào)：3957344