本文關(guān)鍵詞：國際關(guān)系理論的國家性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文首先提出了評判國際關(guān)系理論的三個層面 :“作者性—國家性—時代性” ,并在此基礎上 ,著重分析了國際關(guān)系理論的國家性層面。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來 ,主流國際關(guān)系理論的國家性突出地表現(xiàn)為美國性 ,即美國不僅成為國際關(guān)系理論的研究主體 ,而且成為國際關(guān)系理論研究的客體 ;美國不僅主導了國際關(guān)系理論研究的方法論、價值論 ,而且主導了其本體論、認識論 ,導致所謂國際關(guān)系理論的美國話語霸權(quán)現(xiàn)象。本文無意批駁這種現(xiàn)象或強化類似認識 ,而旨在考察美國主流國際關(guān)系理論的國家性根源 ,即美國人的思維方式、政治文化、國家使命與國家性格如何塑造其國際關(guān)系理論的內(nèi)涵與外延。本文從這一個案出發(fā)進而思考國際關(guān)系理論的中國性問題。認為 ,國際關(guān)系理論的中國化必須另立門戶 ,提出全新的體系與學說。
【作者單位】： 復旦大學美國研究中心
【關(guān)鍵詞】： 國際關(guān)系理論 國家性 美國話語霸權(quán)
【分類號】：D81
【正文快照】： 一　問題的提出馬克斯·韋伯曾斷言 :“社會科學總是為某特定的觀點而述�！雹� 考克斯進一步解釋說 :“理論總是為某些人和某些目的服務”① 國際關(guān)系理論也不例外。自從摩根索奠定美國式國際關(guān)系理論大廈根基以來 ,國際關(guān)系理論的話語霸權(quán)為美國所掌握 ,國際關(guān)系理論被說成

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