近年來,資本、技術(shù)、信息、文化等在全球化浪潮中的加速推進(jìn),世界各國、各地區(qū)由此獲得了快速發(fā)展。世界日益呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會多樣化、文化多樣化的狀態(tài)。但任何事物都具有兩面性,全球化也不例外。在全球化的過程中,各國、各地區(qū)在進(jìn)行資源整合、文化交流等的同時,也日益出現(xiàn)諸如氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、恐怖主義等影響整個世界和人類共同生存與發(fā)展的負(fù)面問題。這些負(fù)面問題是不能僅憑一國之力和僅在一國之內(nèi)就能解決的,因此我們把這些問題視作全球性問題。而二戰(zhàn)以來在西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的全球治理下收效甚微且問題愈演愈烈,并且全球化大勢面前甚至出現(xiàn)了逆全球化現(xiàn)象。面對日益嚴(yán)峻的全球性問題,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)國內(nèi)、國際大勢審時度勢的提出了旨在解決全球性問題的人類命運(yùn)共同體思想,建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗“五位一體”的世界。本選題以“全球治理視閾下的人類命運(yùn)共同體思想”為主軸,緊緊圍繞“為什么提出——為什么能提出——提出了什么——有什么意義”這一主線展開。即在明確人類命運(yùn)共同體涉及到的相關(guān)概念辨析的基礎(chǔ)上,圍繞“為什么提出”找尋現(xiàn)實依據(jù),以闡明西方主導(dǎo)的全球...

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、研究背景、目的和意義
        (一)研究背景
        (二)研究目的
        (三)研究意義
    二、研究現(xiàn)狀綜述
        (一)國內(nèi)研究
        (二)國外研究
        (三)研究述評
    三、研究思路與方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
    四、研究的主要內(nèi)容
        (一)研究對象
        (二)總體框架
        (三)研究目標(biāo)
    五、研究的重難點、創(chuàng)新點與不足之處
        (一)本研究的重難點
        (二)本研究的創(chuàng)新點
        (三)本研究的不足之處
第二章 當(dāng)前全球治理的困境與全球治理的中國方案
    一、相關(guān)概念概述
        (一)全球治理
        (二)人類命運(yùn)共同體
    二、當(dāng)前全球治理的困境
        (一)全球治理的主體困境
        (二)全球治理的客體困境
        (三)全球治理的規(guī)制困境
        (四)全球治理的價值困境
        (五)全球治理的效果困境
    三、全球治理的中國方案:人類命運(yùn)共同體思想
第三章 人類命運(yùn)共同體思想的理論淵源
    一、馬克思恩格斯列寧經(jīng)典作家的相關(guān)理論
        (一)馬克思和恩格斯的“共同體”思想
        (二)馬克思和恩格斯的“世界歷史”思想
        (三)列寧的兩大社會制度和平共處思想
    二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀
        (一)“天人合一”的宇宙觀
        (二)“和而不同”的交往觀
        (三)“協(xié)和萬邦”的國際觀
        (四)“義利兼顧”的義利觀
    三、歷代中國共產(chǎn)黨人的和平外交思想
        (一)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的“和平共處”思想
        (二)以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人的“和平與發(fā)展”思想
        (三)以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人的“尊重世界文明多樣性”思想
        (四)以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人的“構(gòu)建和諧世界”思想
    四、西方文明中演化而成的共同體理念
第四章 人類命運(yùn)共同體思想的主要內(nèi)容和基本特征
    一、人類命運(yùn)共同體思想的主要內(nèi)容
        (一)平等相待、互商互諒的政治共同體
        (二)開放創(chuàng)新、包容互惠的經(jīng)濟(jì)共同體
        (三)和而不同、兼收并蓄的文明共同體
        (四)公道正義、共建共享的安全共同體
        (五)尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)共同體
    二、人類命運(yùn)共同體思想的基本特征
        (一)平等性
        (二)互利性
        (三)包容性
        (四)相互依賴性
        (五)可持續(xù)性
第五章 人類命運(yùn)共同體思想對當(dāng)前全球治理的理論貢獻(xiàn)
    一、實現(xiàn)了全球治理的主體創(chuàng)新
        (一)從經(jīng)濟(jì)政治霸權(quán)到各主體平等參與
        (二)從主體的單邊主導(dǎo)到主體間多邊合作
    二、實現(xiàn)了全球治理的客體創(chuàng)新
        (一)從強(qiáng)調(diào)治理對象在一國的單一領(lǐng)域到超越國家與地區(qū)的復(fù)合領(lǐng)域
        (二)從對治理對象的獨立模糊判斷到清晰聯(lián)動判斷
    三、實現(xiàn)了全球治理的規(guī)制創(chuàng)新
        (一)從忽視聯(lián)合國的作用到強(qiáng)調(diào)發(fā)揮聯(lián)合國在全球治理規(guī)制中的作用
        (二)從忽視發(fā)展中國家的作用到強(qiáng)調(diào)建立全球治理聯(lián)動機(jī)制
    四、實現(xiàn)了全球治理的價值創(chuàng)新
        (一)從一國霸權(quán)之上的普世價值到以全人類共同利益出發(fā)的共同價值
        (二)從狹隘的價值觀沖突到增強(qiáng)溝通的包容性價值
    五、實現(xiàn)了全球治理的效果創(chuàng)新
        (一)從某些國家獨享其成到世界各國共享成果
        (二)從在困境面前的各自守望到解決困境時的和諧統(tǒng)一
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的科研情況



本文編號：3767625