國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)視域下的軍事技術(shù)異化問(wèn)題研究
本文關(guān)鍵詞:國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)視域下的軍事技術(shù)異化問(wèn)題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:技術(shù)作為人類(lèi)理性與智慧至臻至善的結(jié)晶,長(zhǎng)久以來(lái)被視為能為人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)普遍福祉的存在。但隨著科技的發(fā)展,技術(shù)異化現(xiàn)象開(kāi)始日益突顯。軍事技術(shù)作為技術(shù)的重要分支,由于其應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊性質(zhì)致使軍事技術(shù)異化后果尤為嚴(yán)重。核時(shí)代的來(lái)臨已然威脅到人類(lèi)的生存發(fā)展,,至此,軍事技術(shù)異化現(xiàn)象達(dá)到極致。因此,對(duì)軍事技術(shù)異化進(jìn)行深入而系統(tǒng)的研究不僅具有重要的學(xué)術(shù)意義,而且為具體措施的制定和實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)。 為了更加全面地理解和把握軍事技術(shù)異化,本文首先對(duì)技術(shù)、異化等基本概念進(jìn)行梳理,再綜合各學(xué)派關(guān)于技術(shù)異化的闡釋得出技術(shù)異化概念,進(jìn)而推導(dǎo)出軍事技術(shù)異化概念。其次,基于軍事技術(shù)具有技術(shù)與軍事雙重特性,所以對(duì)其異化成因之探尋應(yīng)從這兩方面入手。從技術(shù)層面看,由軍事技術(shù)自然屬性造成的異化無(wú)法避免,而由其社會(huì)屬性所致的異化是可弱化的,而社會(huì)屬性導(dǎo)致的異化可歸結(jié)為非合目的性的國(guó)家戰(zhàn)略文化。從軍事層面看,由于軍事技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域在于戰(zhàn)爭(zhēng),所以戰(zhàn)爭(zhēng)根源也是其異化原因。再次,引發(fā)軍事技術(shù)異化的雙重根源——非合目的性的戰(zhàn)略文化與戰(zhàn)爭(zhēng)根源均屬于國(guó)際關(guān)系學(xué)研究范疇,利用國(guó)際關(guān)系三大主流學(xué)派關(guān)于戰(zhàn)略文化的不同側(cè)面進(jìn)行對(duì)比分析,得出社會(huì)建構(gòu)主義最有利于指導(dǎo)國(guó)家形成合目的性的戰(zhàn)略文化,并能有效抑制戰(zhàn)爭(zhēng)根源,從而弱化軍事技術(shù)異化。最后,對(duì)弱化軍事技術(shù)異化的最佳途徑——社會(huì)建構(gòu)主義進(jìn)行哲學(xué)審思,鑒于建構(gòu)主義的理論淵源及自身的反理性主義原則、反物質(zhì)主義原則均具有一定的人本主義回歸色彩,所以社會(huì)建構(gòu)主義是一種人本主義回歸理論。由此可見(jiàn),人本主義回歸是弱化軍事技術(shù)異化在理論上及具體措施的制定和實(shí)施上均要把握的核心原則。 在研究方法上,本文首先運(yùn)用文獻(xiàn)分析法對(duì)相關(guān)資料研讀分析,形成對(duì)軍事技術(shù)異化相關(guān)理論的基本認(rèn)識(shí)。其次,將科技哲學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)相結(jié)合,進(jìn)行對(duì)異化解決途徑的研究。同時(shí)用比較分析法將國(guó)際關(guān)系學(xué)三大理論從不同側(cè)面進(jìn)行對(duì)比分析,得出弱化軍事技術(shù)異化的最優(yōu)解決之道。
【關(guān)鍵詞】:技術(shù)異化 軍事技術(shù)異化 社會(huì)建構(gòu)主義
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:E91
【目錄】:
- 摘要5-6
- Abstract6-11
- 第1章 緒論11-23
- 1.1 研究背景和目的11-12
- 1.1.1 研究背景11-12
- 1.1.2 研究目的12
- 1.2 研究的意義12-13
- 1.2.1 理論意義12-13
- 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義13
- 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述13-20
- 1.3.1 國(guó)外相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述13-17
- 1.3.2 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述17-20
- 1.4 研究的主要內(nèi)容和方法20-23
- 1.4.1 主要研究?jī)?nèi)容20-21
- 1.4.2 研究方法21
- 1.4.3 研究的創(chuàng)新之處21-23
- 第2章 軍事技術(shù)異化相關(guān)理論概述23-40
- 2.1 技術(shù)的本質(zhì)23-25
- 2.1.1 技術(shù)的詞源23-24
- 2.1.2 技術(shù)的概念24
- 2.1.3 技術(shù)的本質(zhì)之探究24-25
- 2.2 異化理論25-28
- 2.2.1 異化的詞源26
- 2.2.2 異化的概念26-27
- 2.2.3 異化理論之研究27-28
- 2.3 技術(shù)異化理論28-32
- 2.3.1 技術(shù)異化理論的歷史沿革29-30
- 2.3.2 技術(shù)異化理論之概述30-32
- 2.4 軍事技術(shù)32-34
- 2.4.1 軍事技術(shù)的內(nèi)涵32-33
- 2.4.2 軍事技術(shù)的發(fā)展33-34
- 2.5 軍事技術(shù)異化34-39
- 2.5.1 軍事技術(shù)異化的內(nèi)涵34-36
- 2.5.2 軍事技術(shù)異化的表征36-39
- 2.6 本章小結(jié)39-40
- 第3章 軍事技術(shù)異化形成原因分析40-54
- 3.1 技術(shù)異化的形成原因40-47
- 3.1.1 技術(shù)二重性的理論淵源40-41
- 3.1.2 技術(shù)的自然屬性41-42
- 3.1.3 技術(shù)的社會(huì)屬性42-44
- 3.1.4 基于技術(shù)的自然屬性探尋技術(shù)異化的形成原因44-45
- 3.1.5 基于技術(shù)的社會(huì)屬性探尋技術(shù)異化的形成原因45-47
- 3.2 軍事技術(shù)異化的形成原因47-52
- 3.2.1 從技術(shù)角度探究軍事技術(shù)異化形成原因47-49
- 3.2.2 從軍事角度探究軍事技術(shù)異化形成原因49-51
- 3.2.3 軍事技術(shù)異化成因之實(shí)例論證51-52
- 3.3 本章小結(jié)52-54
- 第4章 軍事技術(shù)異化的弱化54-64
- 4.1 國(guó)際關(guān)系理論概述54-56
- 4.1.1 國(guó)際關(guān)系與國(guó)際關(guān)系學(xué)54-55
- 4.1.2 國(guó)際關(guān)系理論的沿革55-56
- 4.2 弱化軍事技術(shù)異化途徑之辨析56-60
- 4.2.1 三大理論之無(wú)政府性的比較56-57
- 4.2.2 三大理論之國(guó)家身份的比較57-59
- 4.2.3 三大理論之利益觀的比較59-60
- 4.3 軍事技術(shù)異化的弱化途徑60-63
- 4.3.1 弱化軍事技術(shù)異化的途徑——社會(huì)建構(gòu)主義60-61
- 4.3.2 社會(huì)建構(gòu)主義對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的弱化作用61
- 4.3.3 社會(huì)建構(gòu)主義的內(nèi)化61-63
- 4.4 本章小結(jié)63-64
- 第5章 對(duì)軍事技術(shù)異化弱化的哲學(xué)審思64-72
- 5.1 社會(huì)建構(gòu)主義的哲學(xué)理論源起探析64-67
- 5.1.1 亞里士多德哲學(xué)思想對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義的影響64-65
- 5.1.2 語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義的啟示65-66
- 5.1.3 康德哲學(xué)對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義的架構(gòu)66-67
- 5.2 人本主義回歸下的軍事技術(shù)異化的弱化67-70
- 5.2.1 社會(huì)建構(gòu)主義的反理性主義原則67-68
- 5.2.2 社會(huì)建構(gòu)主義的反物質(zhì)主義原則68-69
- 5.2.3 基于人本主義回歸的軍事技術(shù)異化的弱化69-70
- 5.3 本章小結(jié)70-72
- 結(jié)論72-73
- 參考文獻(xiàn)73-77
- 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文77-78
- 致謝78
【參考文獻(xiàn)】
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本文關(guān)鍵詞:國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)視域下的軍事技術(shù)異化問(wèn)題研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):371216
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