當(dāng)今世界上,價值一元論頗為盛行。各種一元論的一個基本特征是聲稱得救的道路只有一條、正確的生活方式只有一個、真正的價值結(jié)構(gòu)只有一種。當(dāng)代的這種一元論思想,其來源可追溯至18世紀(jì)的啟蒙運動及其理念。然而人類歷史的演進表明,按照一元價值的設(shè)計進行社會改造或構(gòu)造全新的經(jīng)濟政治的努力,無不以失敗告終,其根源就在于一元論的思想和做法背離了世界多樣性的根本現(xiàn)實。人類的價值追求是多元的,多元價值是由世界的多元性現(xiàn)實決定的。價值平等作為一個極為重要的理念,意味著任何一種價值都不能凌駕于其他價值之上。這些價值包括和平、自由、秩序、免于貧困和饑餓等,端賴一定的時空條件及人們的選擇。這種選擇同其所處的情境和具體條件密切相關(guān)。在多元價值基礎(chǔ)上,以共生觀念看待世界和世界秩序,人們將擺脫一元論的思想束縛,獲得思維的突破并以一種新的眼光觀察世界和處理世界事務(wù),世界將由此獲得更多的和平和進步。 

【文章頁數(shù)】：26 頁

【文章目錄】：
一引言
二價值一元論及其謬誤
三從一元價值到多元價值
四走向基于多元價值的國際共生
    首先,以共生觀念看待世界上的差異。
    其次,共生———包括國際共生———意味著建設(shè)性的平衡。
五結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]國際共生論[J]. 胡守鈞.  國際觀察. 2012(04)
[4]共生性國際社會與中國的和平發(fā)展[J]. 金應(yīng)忠.  國際觀察. 2012(04)



本文編號：3652514