中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論初探
發(fā)布時(shí)間:2021-11-27 05:13
中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論作為馬克思主義人學(xué)理論的一個(gè)主要內(nèi)容,是以個(gè)體發(fā)展為基本研究對(duì)象,立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,主要研究在中國(guó)特色社會(huì)主義背景之下個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)狀問(wèn)題、思想淵源、理論歷程、主要特征和實(shí)踐路徑,具有較為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本論文的基本內(nèi)容主要由五大部分構(gòu)成:第一部分(即第2章),相關(guān)核心概念辨析。明確“個(gè)體”是指社會(huì)關(guān)系中的個(gè)人,是社會(huì)存在物,是唯物的、現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展的、具體的有生命的個(gè)人,既擁有一定的權(quán)利,又需要履行相應(yīng)的義務(wù)。“個(gè)體發(fā)展”是從社會(huì)關(guān)系發(fā)展的歷史維度和改革開放至今個(gè)體發(fā)展的過(guò)程維度來(lái)說(shuō)的,不單指?jìng)(gè)體某一方面發(fā)展。第二部分(即第3章),思想淵源梳理。中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論有三大思想淵源:一是經(jīng)典馬克思主義理論中蘊(yùn)含的“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”“每個(gè)人全面而自由的發(fā)展”等個(gè)體發(fā)展思想,二是西方哲學(xué)文化中“認(rèn)識(shí)你自己”“個(gè)性解放”“個(gè)人主義”等個(gè)體發(fā)展思想,三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天地”“人”“個(gè)人”的關(guān)系演變凸顯的個(gè)體發(fā)展思想。第三部分(即第4章),歷史進(jìn)程分析。中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論在其形成和發(fā)展的歷史過(guò)程中已經(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷著三個(gè)主要?dú)v史階段:195...
【文章來(lái)源】:中共廣東省委黨校廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:91 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景和來(lái)源
1.2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
1.3 研究思路和框架
1.4 研究方法和手段
1.5 研究目的和意義
1.6 創(chuàng)新性和可行性
第2章 相關(guān)核心概念辨析
2.1 個(gè)體
2.1.1 個(gè)體的概念
2.1.2 個(gè)體的特點(diǎn)
2.1.3 個(gè)體關(guān)系比較
2.2 個(gè)體發(fā)展
2.2.1 個(gè)體發(fā)展的理解
2.2.2 個(gè)體發(fā)展的階段
2.2.3 個(gè)體發(fā)展的作用
2.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展
2.3.1 中國(guó)特色社會(huì)主義界定
2.3.2 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體
2.3.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展
第3章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的思想淵源
3.1 經(jīng)典馬克思主義理論中的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.1 馬克思恩格斯的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.2 列寧的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.3 毛澤東的個(gè)體發(fā)展思想
3.2 西方哲學(xué)文化中的個(gè)體發(fā)展思想
3.2.1 古希臘時(shí)期的“個(gè)體自我認(rèn)識(shí)”思想
3.2.2 文藝復(fù)興時(shí)期“個(gè)體個(gè)性解放”思想
3.2.3 近現(xiàn)代西方的“理性和個(gè)人主義”思想
3.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的個(gè)體發(fā)展思想
3.3.1 “天地”主宰“人”和“個(gè)人”
3.3.2 “天地”的退讓和“人”的出場(chǎng)
3.3.3 “個(gè)人”的覺(jué)醒
第4章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的歷史進(jìn)程
4.1 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的萌芽期
4.1.1 萌芽期的條件準(zhǔn)備
4.1.2 萌芽期的曲折教訓(xùn)
4.2 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的形成期
4.2.1 形成期的重要標(biāo)志
4.2.2 形成期的存在問(wèn)題
4.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的深化期
4.3.1 深化期的奮斗目標(biāo)
4.3.2 深化期的著力重點(diǎn)
第5章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展的主要特征
5.1 發(fā)展進(jìn)程的階段性特征
5.1.1 “仰望星空”——堅(jiān)守個(gè)體發(fā)展的理想追求
5.1.2 “腳踏實(shí)地”——立足個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)階段
5.2 發(fā)展方式的條件性特征
5.2.1 “五位一體”總體布局的國(guó)內(nèi)條件
5.2.2 “人類命運(yùn)共同體”的國(guó)際條件
5.3 發(fā)展內(nèi)容的對(duì)象性特征
5.3.1 個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在評(píng)價(jià)尺度
5.3.2 個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在形成機(jī)制
第6章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展的實(shí)踐路徑
6.1 “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”推動(dòng)個(gè)體物質(zhì)發(fā)展
6.1.1 創(chuàng)設(shè)個(gè)體發(fā)展的社會(huì)硬件環(huán)境
6.1.2 充實(shí)個(gè)體發(fā)展的自身物質(zhì)條件
6.2 在“堅(jiān)定文化自信”中促進(jìn)個(gè)體精神發(fā)展
6.2.1 提高個(gè)體的科學(xué)文化水平
6.2.2 加強(qiáng)個(gè)體的思想道德建設(shè)
6.3 在“全面深化改革開放”中優(yōu)化個(gè)體關(guān)系發(fā)展
6.3.1 完善各方面制度,規(guī)范個(gè)體關(guān)系
6.3.2 推進(jìn)現(xiàn)代化治理,改善個(gè)體關(guān)系
結(jié)束語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論改革開放與人的發(fā)展的歷史邏輯[J]. 韓慶祥. 治理研究. 2019(03)
[2]人的發(fā)展:馬克思唯物史觀的主體向度[J]. 韋正翔,張彬. 思想教育研究. 2019(04)
[3]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的和諧思想及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 王琛,林建成. 北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[4]“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”與新時(shí)代的共享發(fā)展理念[J]. 孫德忠,曾怡瑄. 長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[5]習(xí)近平總書記人民情懷觀及其理論意義研究——基于馬克思主義中國(guó)化發(fā)生邏輯視角[J]. 趙振輝. 江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[6]共產(chǎn)主義世界觀對(duì)人的本質(zhì)及其發(fā)展的闡釋[J]. 王國(guó)壇,高躍. 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[7]思想政治教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展功能的路徑創(chuàng)新研究[J]. 張子君. 世紀(jì)橋. 2019(03)
[8]職業(yè)選擇、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與人的發(fā)展——兼論收入分配的不平與不公[J]. 巫德富,張協(xié)奎. 改革與戰(zhàn)略. 2019(03)
[9]人的發(fā)展:習(xí)近平文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想的三重維度[J]. 王輝. 云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[10]現(xiàn)代化建設(shè)與人的發(fā)展問(wèn)題的研究[J]. 胡靜. 改革與開放. 2019(04)
博士論文
[1]“自由個(gè)性”思想視域下思想政治教育的終極關(guān)懷問(wèn)題研究[D]. 孟婷.東北師范大學(xué) 2017
碩士論文
[1]習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想研究[D]. 王虹懿.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 2018
[2]個(gè)體視域下馬克思主義大眾化研究[D]. 吳圓芳.中共廣東省委黨校 2017
[3]黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)體自信研究初探[D]. 顧備波.中共廣東省委黨校 2016
[4]基于人生境界視角下的個(gè)體發(fā)展研究[D]. 李延?xùn)|.華東師范大學(xué) 2016
[5]中國(guó)社會(huì)個(gè)體的發(fā)展及困境研究[D]. 江鳳環(huán).上海社會(huì)科學(xué)院 2014
[6]當(dāng)代生活境遇中的文化人格[D]. 劉政西.東北師范大學(xué) 2007
本文編號(hào):3521621
【文章來(lái)源】:中共廣東省委黨校廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:91 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒論
1.1 選題背景和來(lái)源
1.2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
1.3 研究思路和框架
1.4 研究方法和手段
1.5 研究目的和意義
1.6 創(chuàng)新性和可行性
第2章 相關(guān)核心概念辨析
2.1 個(gè)體
2.1.1 個(gè)體的概念
2.1.2 個(gè)體的特點(diǎn)
2.1.3 個(gè)體關(guān)系比較
2.2 個(gè)體發(fā)展
2.2.1 個(gè)體發(fā)展的理解
2.2.2 個(gè)體發(fā)展的階段
2.2.3 個(gè)體發(fā)展的作用
2.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展
2.3.1 中國(guó)特色社會(huì)主義界定
2.3.2 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體
2.3.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展
第3章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的思想淵源
3.1 經(jīng)典馬克思主義理論中的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.1 馬克思恩格斯的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.2 列寧的個(gè)體發(fā)展思想
3.1.3 毛澤東的個(gè)體發(fā)展思想
3.2 西方哲學(xué)文化中的個(gè)體發(fā)展思想
3.2.1 古希臘時(shí)期的“個(gè)體自我認(rèn)識(shí)”思想
3.2.2 文藝復(fù)興時(shí)期“個(gè)體個(gè)性解放”思想
3.2.3 近現(xiàn)代西方的“理性和個(gè)人主義”思想
3.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的個(gè)體發(fā)展思想
3.3.1 “天地”主宰“人”和“個(gè)人”
3.3.2 “天地”的退讓和“人”的出場(chǎng)
3.3.3 “個(gè)人”的覺(jué)醒
第4章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的歷史進(jìn)程
4.1 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的萌芽期
4.1.1 萌芽期的條件準(zhǔn)備
4.1.2 萌芽期的曲折教訓(xùn)
4.2 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的形成期
4.2.1 形成期的重要標(biāo)志
4.2.2 形成期的存在問(wèn)題
4.3 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展理論的深化期
4.3.1 深化期的奮斗目標(biāo)
4.3.2 深化期的著力重點(diǎn)
第5章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展的主要特征
5.1 發(fā)展進(jìn)程的階段性特征
5.1.1 “仰望星空”——堅(jiān)守個(gè)體發(fā)展的理想追求
5.1.2 “腳踏實(shí)地”——立足個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)階段
5.2 發(fā)展方式的條件性特征
5.2.1 “五位一體”總體布局的國(guó)內(nèi)條件
5.2.2 “人類命運(yùn)共同體”的國(guó)際條件
5.3 發(fā)展內(nèi)容的對(duì)象性特征
5.3.1 個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在評(píng)價(jià)尺度
5.3.2 個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在形成機(jī)制
第6章 中國(guó)特色社會(huì)主義個(gè)體發(fā)展的實(shí)踐路徑
6.1 “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”推動(dòng)個(gè)體物質(zhì)發(fā)展
6.1.1 創(chuàng)設(shè)個(gè)體發(fā)展的社會(huì)硬件環(huán)境
6.1.2 充實(shí)個(gè)體發(fā)展的自身物質(zhì)條件
6.2 在“堅(jiān)定文化自信”中促進(jìn)個(gè)體精神發(fā)展
6.2.1 提高個(gè)體的科學(xué)文化水平
6.2.2 加強(qiáng)個(gè)體的思想道德建設(shè)
6.3 在“全面深化改革開放”中優(yōu)化個(gè)體關(guān)系發(fā)展
6.3.1 完善各方面制度,規(guī)范個(gè)體關(guān)系
6.3.2 推進(jìn)現(xiàn)代化治理,改善個(gè)體關(guān)系
結(jié)束語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷和攻讀碩士學(xué)位期間的主要學(xué)術(shù)成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論改革開放與人的發(fā)展的歷史邏輯[J]. 韓慶祥. 治理研究. 2019(03)
[2]人的發(fā)展:馬克思唯物史觀的主體向度[J]. 韋正翔,張彬. 思想教育研究. 2019(04)
[3]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中關(guān)于人的和諧思想及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 王琛,林建成. 北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[4]“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”與新時(shí)代的共享發(fā)展理念[J]. 孫德忠,曾怡瑄. 長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[5]習(xí)近平總書記人民情懷觀及其理論意義研究——基于馬克思主義中國(guó)化發(fā)生邏輯視角[J]. 趙振輝. 江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[6]共產(chǎn)主義世界觀對(duì)人的本質(zhì)及其發(fā)展的闡釋[J]. 王國(guó)壇,高躍. 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[7]思想政治教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展功能的路徑創(chuàng)新研究[J]. 張子君. 世紀(jì)橋. 2019(03)
[8]職業(yè)選擇、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與人的發(fā)展——兼論收入分配的不平與不公[J]. 巫德富,張協(xié)奎. 改革與戰(zhàn)略. 2019(03)
[9]人的發(fā)展:習(xí)近平文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想的三重維度[J]. 王輝. 云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[10]現(xiàn)代化建設(shè)與人的發(fā)展問(wèn)題的研究[J]. 胡靜. 改革與開放. 2019(04)
博士論文
[1]“自由個(gè)性”思想視域下思想政治教育的終極關(guān)懷問(wèn)題研究[D]. 孟婷.東北師范大學(xué) 2017
碩士論文
[1]習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想研究[D]. 王虹懿.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 2018
[2]個(gè)體視域下馬克思主義大眾化研究[D]. 吳圓芳.中共廣東省委黨校 2017
[3]黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)體自信研究初探[D]. 顧備波.中共廣東省委黨校 2016
[4]基于人生境界視角下的個(gè)體發(fā)展研究[D]. 李延?xùn)|.華東師范大學(xué) 2016
[5]中國(guó)社會(huì)個(gè)體的發(fā)展及困境研究[D]. 江鳳環(huán).上海社會(huì)科學(xué)院 2014
[6]當(dāng)代生活境遇中的文化人格[D]. 劉政西.東北師范大學(xué) 2007
本文編號(hào):3521621
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