人類共同價(jià)值的基本邏輯及其建構(gòu)意義
發(fā)布時(shí)間:2021-01-22 22:59
隨著全球化進(jìn)程的加速,世界各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,并且越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。從根源上講,人類所追求的利益是交融的,人類走向命運(yùn)共同體的過程,就是人類所追求的利益融合不斷深化的過程,也是價(jià)值共識(shí)的形成過程。人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)呼吁一種與之相對(duì)應(yīng)的倫理規(guī)制和人類心靈的內(nèi)在道德秩序,人類共同價(jià)值的提出便是對(duì)這一問題的積極回應(yīng)。以和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由為內(nèi)核的人類共同價(jià)值,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與世界各國(guó)人民普遍的價(jià)值追求融為一體,既是中國(guó)增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要嘗試,也是順應(yīng)世界潮流所做出的理論創(chuàng)新。人類共同價(jià)值在一定程度和范圍內(nèi)具有普遍性,這是人類共同價(jià)值的根本特性之一。也正是因?yàn)檫@一特性,讓很多人望文生義,認(rèn)為這種普遍的價(jià)值共識(shí)就是普世價(jià)值,從而將人類共同價(jià)值和普世價(jià)值混為一談。解決這一問題,我們可以將其置于馬克思主義價(jià)值哲學(xué)視野中。通過審視價(jià)值領(lǐng)域的相關(guān)概念我們不難發(fā)現(xiàn),人類共同價(jià)值基于全球化時(shí)代世界各國(guó)的共同利益訴求,普世價(jià)值則是西方中心主義級(jí)意識(shí)形態(tài)的自我美化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)現(xiàn)階段民族性價(jià)值凝結(jié)和人類普遍價(jià)值追...
【文章來(lái)源】:南通大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:70 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及意義
(一)研究背景
(二)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述
(一)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
(二)國(guó)外相關(guān)研究
三、論文的創(chuàng)新之處、研究?jī)?nèi)容及方法
(一)創(chuàng)新之處
(二)研究?jī)?nèi)容
(三)研究方法
第一章 人類共同價(jià)值何以成為可能
一、人類共同價(jià)值的相關(guān)概念
(一)價(jià)值的概念及其屬性
(二)人類共同價(jià)值概念的提出
二、人類共同價(jià)值的孕育條件
(一)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
(二)世界主義思想的當(dāng)代訴求
(三)當(dāng)代中國(guó)外交發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
第二章 人類共同價(jià)值的豐富內(nèi)涵
一、和平與發(fā)展
(一)和平與發(fā)展是人類共同價(jià)值的基石
(二)和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題
二、公平和正義
(一)公平和正義是國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的崇高目標(biāo)
(二)實(shí)現(xiàn)公平正義要踐行道義為先的義利觀
三、民主與自由
(一)民主是各國(guó)平等參與全球治理的重要手段
(二)自由是人類社會(huì)發(fā)展的最高價(jià)值追求
第三章 人類共同價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、普世價(jià)值之辨析
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類共同價(jià)值辨證統(tǒng)一
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類共同價(jià)值相對(duì)接
(二)用矛盾普遍性與特殊性原理正確處理二者關(guān)系
二、人類共同價(jià)值是超越普世價(jià)值的人類共享價(jià)值
(一)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的哲學(xué)基礎(chǔ)不同
(二)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的內(nèi)容實(shí)質(zhì)不同
(三)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的發(fā)展方式不同
第四章 人類共同價(jià)值對(duì)于人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)意義
一、人類命運(yùn)共同體的生成
(一)共同體的概念
(二)人類命運(yùn)共同體的生成
二、人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀基礎(chǔ)
(一)人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的靈魂和精神支柱
(二)人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的催化劑
(三)人類共同價(jià)值為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
三、立足人類共同價(jià)值,構(gòu)建全球治理新格局
(一)多主體參與治理,合作共贏,共享和平與發(fā)展
(二)堅(jiān)持主權(quán)平等,相互尊重,共筑公平與正義
(三)共同掌握世界命運(yùn),開放包容,共建自由與民主
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間公開發(fā)表論文及著作情況
本文編號(hào):2994059
【文章來(lái)源】:南通大學(xué)江蘇省
【文章頁(yè)數(shù)】:70 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究背景及意義
(一)研究背景
(二)研究意義
二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述
(一)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究
(二)國(guó)外相關(guān)研究
三、論文的創(chuàng)新之處、研究?jī)?nèi)容及方法
(一)創(chuàng)新之處
(二)研究?jī)?nèi)容
(三)研究方法
第一章 人類共同價(jià)值何以成為可能
一、人類共同價(jià)值的相關(guān)概念
(一)價(jià)值的概念及其屬性
(二)人類共同價(jià)值概念的提出
二、人類共同價(jià)值的孕育條件
(一)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
(二)世界主義思想的當(dāng)代訴求
(三)當(dāng)代中國(guó)外交發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
第二章 人類共同價(jià)值的豐富內(nèi)涵
一、和平與發(fā)展
(一)和平與發(fā)展是人類共同價(jià)值的基石
(二)和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題
二、公平和正義
(一)公平和正義是國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的崇高目標(biāo)
(二)實(shí)現(xiàn)公平正義要踐行道義為先的義利觀
三、民主與自由
(一)民主是各國(guó)平等參與全球治理的重要手段
(二)自由是人類社會(huì)發(fā)展的最高價(jià)值追求
第三章 人類共同價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、普世價(jià)值之辨析
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類共同價(jià)值辨證統(tǒng)一
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類共同價(jià)值相對(duì)接
(二)用矛盾普遍性與特殊性原理正確處理二者關(guān)系
二、人類共同價(jià)值是超越普世價(jià)值的人類共享價(jià)值
(一)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的哲學(xué)基礎(chǔ)不同
(二)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的內(nèi)容實(shí)質(zhì)不同
(三)普世價(jià)值與人類共同價(jià)值的發(fā)展方式不同
第四章 人類共同價(jià)值對(duì)于人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)意義
一、人類命運(yùn)共同體的生成
(一)共同體的概念
(二)人類命運(yùn)共同體的生成
二、人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀基礎(chǔ)
(一)人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的靈魂和精神支柱
(二)人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的催化劑
(三)人類共同價(jià)值為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
三、立足人類共同價(jià)值,構(gòu)建全球治理新格局
(一)多主體參與治理,合作共贏,共享和平與發(fā)展
(二)堅(jiān)持主權(quán)平等,相互尊重,共筑公平與正義
(三)共同掌握世界命運(yùn),開放包容,共建自由與民主
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在校期間公開發(fā)表論文及著作情況
本文編號(hào):2994059
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojiguanxi/2994059.html
最近更新
教材專著