國際法，是現(xiàn)代國際社會通用的一個名詞，舊稱“萬國法”或“萬國公法”，按照其字義所表示，意味著國家間的法律，具體來說就是，“主要指調(diào)整國家之間的關(guān)系的有拘束力的原則、規(guī)則、規(guī)章和制度的總體。在古代，調(diào)整國家之間關(guān)系的法律并沒有使用“國際法”一詞來表達(dá)。自從1789年邊沁在其著名的《道德和立法原則》一書中首次使用“international law”(后被譯成漢語“國際法”)來稱呼調(diào)整國家之間關(guān)系的法律后，“國際法”這一名稱才為國際社會所普遍接受。 春秋國際法,也就是春秋時期的盛行于各諸侯國之間的具有拘束力的原則、規(guī)則、規(guī)章和制度的總體。對于我國春秋時期是否存在國際法，自來說法不一，我們認(rèn)為：春秋時期雖然并不存在現(xiàn)代意義上的國際法，但是存在古代國際法；春秋時期的國際法雖然并不完善，但是卻已經(jīng)具備國際法的雛形，或者說已經(jīng)處于萌芽狀態(tài)，只是由于種種原因，才沒有發(fā)展成為現(xiàn)代意義上的國際法。 本文除前言外另分六章對春秋國際法的問題進(jìn)行具體的闡述。 在前言，我們介紹自上個世紀(jì)初以來中外學(xué)者研究春秋國際法的現(xiàn)狀，指出他們研究的優(yōu)點(diǎn)與不足，我們認(rèn)為研究春秋國際法要實(shí)事求是，既不能盲目自大，堅(jiān)持認(rèn)為春秋國際法就是現(xiàn)代意義上的國際法；也不能推行民族虛無主義，認(rèn)為春秋時期根本無國際法之存在，盲目崇外！所以我們應(yīng)該立足于春秋時期的史實(shí)，對前人的科研成果進(jìn)行整理、分析，自覺，運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民同志“三個代表的思想”為指導(dǎo)，客觀的研究春秋國際法。 第一章：論春秋時期存在國際法：嚴(yán)格的講，中國古代國際法應(yīng)該開始于春秋，雖然直到戰(zhàn)國猶存，但是也已經(jīng)日薄西山。這是因?yàn)�，雖然賓客之禮著于西周，但是交拜之居卻定于春秋。奧地利學(xué)者阿·菲得羅斯認(rèn)為國際法產(chǎn)生有四個前提條件：其一是眾多的國家，其二是國家主權(quán)，其三是國際間的往來，其四是共同的法律原則。我們春秋時期的具體史實(shí)出發(fā)，對這四點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的考證，得出結(jié)論：春秋時期的社會情況完全符合這四個條件。其次，我們詳細(xì)的闡述了春秋國際法的淵源：國際公約、國際慣例、西周舊制、國際禮儀以及國內(nèi)立法。 第二章：春秋國際法的基本原則：“國際法基本原則，是指那些被各國公認(rèn)的、具有普遍約束力的，適用于國際法各個領(lǐng)域的、構(gòu)成國際法的基礎(chǔ)的法律原則�！敝饕校旱谝�、主權(quán)相對平等原則：因?yàn)槲髦軐?shí)行分封制，雖至春秋已經(jīng)勢微，但是周天子依然是天下的共主，況且還時時有霸主的出 WP=67 現(xiàn)，主權(quán)雖大體平等，但是霸主享有特權(quán)。第二、國家主權(quán)神圣不可侵犯原則；領(lǐng)土主權(quán)表現(xiàn)在春秋時代是指諸侯國對其領(lǐng)土享有最高權(quán)利，不容許任何國家侵犯或占有其領(lǐng)土，同時對諸侯國內(nèi)的一切人和物享有排他的管轄權(quán)！“我疆我理”的觀念已經(jīng)深入人心。秦晉“淆之戰(zhàn)”體現(xiàn)的就極為明顯，秦欲公鄭國，未經(jīng)晉的允許，悍然假道，嚴(yán)重侵犯了晉國的領(lǐng)土主權(quán)，終于引起晉國的不滿，爆發(fā)了“淆之戰(zhàn)”，導(dǎo)致秦國全軍覆沒。但是 “《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)�！边@也是春秋國際法特殊性之所在。第三、互不干涉內(nèi)政原則：這一點(diǎn)和主權(quán)平等是聯(lián)系在一起的，各諸侯國國君獨(dú)立處理內(nèi)政，不受外來干預(yù)，但是時有例外發(fā)生，霸主也就是“諸侯長”時常利用特權(quán)干涉小國內(nèi)政，這也是春秋國際法的特殊性之一；第四、和平解決國際爭端原則：“春秋善解紛，貴遠(yuǎn)怨，而惡以兵戎相見。”（《史記·魯世家》）國家不僅有權(quán)要求與其存有分歧或爭端的國家以和平方式解決它們之間的爭端，并且還有權(quán)選擇和平解決國際爭端的具體方法。春秋時代解決國際爭端的方法有二：政治方法和法律方法。政治方法有談判與協(xié)商、斡旋與調(diào)停；法律方法主要有仲裁和司法解決；第五、條約必須遵守原則：締結(jié)條約是為了在國際法主體之間創(chuàng)立、改變或者廢除某種權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。若條約是合法締結(jié)的，在條約生效后，有關(guān)締約方就必須遵守條約的有關(guān)規(guī)定，這就是春秋時期國際法的條約必須遵守原則。但是諸侯長卻因?yàn)槔骊P(guān)系而時常破壞盟約。 第三章：春秋國際法的主體：國際法主體是指具有獨(dú)立參加國際關(guān)系并直接承受國際法上權(quán)利和義務(wù)的能力的集合體。也就是說，在國際關(guān)系上，國家與國際組織都是國際法的主體 ，因?yàn)橹挥羞@二者才具有完全的資格承擔(dān)國際權(quán)利與義務(wù)，只有國家才是國際法制訂的參與者，也只有國家才能國際司法程序。春秋時期國家的種類有兩種；一是獨(dú)立國，而是附屬國（不同于附庸）。涉及國家的基本權(quán)利和義務(wù)：權(quán)利有：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自保權(quán)、管轄權(quán)；義務(wù)有：守約義務(wù)、道德義務(wù)、司法義務(wù)。國際組織，是由兩個以上的國家通過符合國際法的協(xié)議而創(chuàng)立的一種國家聯(lián)盟或國家聯(lián)合體，其宗旨是依靠成員國家間的合作來謀求符合共同利益的目標(biāo)，其形式是以國際關(guān)系的發(fā)展為基礎(chǔ)的，他是國際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國際組織體現(xiàn)在春秋時代則具體體現(xiàn)為“盟”或“盟會”，主要用于軍事或政治目的各種同盟。 第四章：春秋時期的外交：外交關(guān)系是指國家之間在外交活動中形成的一種關(guān)系。外交是國家為了實(shí)現(xiàn)其對外政策，由國家外交機(jī)關(guān)進(jìn)
【學(xué)位單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：K225
【文章目錄】：
內(nèi)容提要
前 言
第一章 論春秋時期存在國際法
    第一節(jié) 春秋時期存在國際法的依據(jù)
    第二節(jié) 春秋國際法的淵源
第二章 春秋國際法的基本原則
第三章 春秋國際法的主體
    第一節(jié) 春秋國際法的主要主體——國家
    第二節(jié) 春秋國際法的特殊主體——盟會（國際組織）
第四章 春秋時期的外交
    第一節(jié) 春秋時期的外交人員
    第二節(jié) 春秋時期的使節(jié)
    第三節(jié) 春秋時期處理外交關(guān)系的準(zhǔn)則
第五章 春秋時期的國際爭端及其解決
    第一節(jié) 強(qiáng)制解決國際爭端
    第二節(jié) 和平解決國際爭端
    第三節(jié) 訴諸于戰(zhàn)爭
第六章 結(jié) 論
    第一節(jié) 春秋國際法的特點(diǎn)
    第二節(jié) 春秋國際法的現(xiàn)代價值及其影響
參考文獻(xiàn)
中文摘要
Abstract

【引證文獻(xiàn)】

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1 熊梅;;先秦戰(zhàn)爭法研究的過去、現(xiàn)在與未來[J];西安政治學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

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本文編號：2857154