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習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-17 10:51
   黨的十八大以來,圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,并在新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》中加以明確;十三屆全國人大一次會(huì)議在憲法中將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為國家的指導(dǎo)思想,明確了其在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位,黨和國家的指導(dǎo)思想又一次實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。本文堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,注重在讀原著、學(xué)原文、悟原理的前提下,充分吸收和借鑒國內(nèi)外研究成果,在馬克思主義哲學(xué)視域下,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入系統(tǒng)研究。研究過程中,本文通篇貫穿唯物辯證法,遵循客觀、聯(lián)系、發(fā)展、全面、系統(tǒng)的研究原則,重點(diǎn)采取文獻(xiàn)研究法,認(rèn)真研讀相關(guān)重要文本文獻(xiàn),對(duì)蘊(yùn)含其中的哲學(xué)思想進(jìn)行學(xué)科梳理、學(xué)理探索和學(xué)術(shù)研究,做到理論與實(shí)際、分析與綜合、抽象與具體、定量與定性的有機(jī)統(tǒng)一,深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)。第一章是本文的開篇部分,從整體上概說了研究對(duì)象——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。主要分析了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景,進(jìn)而論證了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是由根本主題、理論內(nèi)核、實(shí)踐要求和歷史貢獻(xiàn)等構(gòu)成的科學(xué)理論體系,并根據(jù)文本文獻(xiàn)從不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)、在新的實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義哲學(xué),以及馬克思主義哲學(xué)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的地位等方面,闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。第二章至第七章是本文的主體內(nèi)容,也是研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及主要?jiǎng)?chuàng)新之處。從馬克思主義哲學(xué)層面,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行系統(tǒng)研究,分別從注重求真務(wù)實(shí)的辯證唯物論、推崇矛盾分析的唯物辯證法、堅(jiān)持實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論、尊重社會(huì)規(guī)律的歷史唯物論、以人民為中心的價(jià)值觀、人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論等方面具體展開。第二章是從牢固樹立世界統(tǒng)一于物質(zhì)的哲學(xué)黨性、準(zhǔn)確把握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想注重求真務(wù)實(shí)的辯證唯物論;第三章是從善于運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、系統(tǒng)的觀點(diǎn),確認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,深刻認(rèn)識(shí)矛盾問題的精髓,科學(xué)把握矛盾發(fā)展不平衡的理論與方法,重視運(yùn)用唯物辯證的科學(xué)思維方式等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想推崇矛盾分析的唯物辯證法;第四章是從以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)反映論、準(zhǔn)確把握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系、不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論;第五章是從堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展存在客觀規(guī)律的觀點(diǎn)、科學(xué)理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的相互關(guān)系、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、積極倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想尊重社會(huì)規(guī)律的歷史唯物論;第六章是從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以人民為中心的價(jià)值觀;第七章是從人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的演進(jìn)、人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的內(nèi)涵、貫徹人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的路徑等方面,論證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論。通過系統(tǒng)分析和深入研究,本文的結(jié)語部分將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想,概括為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義哲學(xué)思想,并指出必須在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義哲學(xué)思想,從而達(dá)到了理論與實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一。
【學(xué)位單位】:中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:D61
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
    一、選題緣由及意義
    二、國內(nèi)外研究綜述
        (一)國內(nèi)研究綜述
        (二)國外研究綜述
    三、研究方法
    四、論文創(chuàng)新之處
第一章 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概說
    一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代背景
    二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系
        (一)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本主題
        (二)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)核
        (三)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求
        (四)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)
    三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
        (一)不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)
        (二)在新的實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
        (三)馬克思主義哲學(xué)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的地位
第二章 注重求真務(wù)實(shí)的辯證唯物論
    一、牢固樹立世界統(tǒng)一于物質(zhì)的哲學(xué)黨性
        (一)堅(jiān)持科學(xué)的唯物主義
        (二)反對(duì)主客觀唯心主義
    二、準(zhǔn)確把握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
        (一)堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策推動(dòng)工作
        (二)加強(qiáng)理想信念教育和思想道德建設(shè)工作
        (三)正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系
第三章 推崇矛盾分析的唯物辯證法
    一、善于運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)
        (一)聯(lián)系地而不是孤立地看問題
        (二)發(fā)展地而不是靜止地看問題
        (三)全面地而不是片面地看問題
        (四)系統(tǒng)地而不是零散地看問題
    二、確認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
        (一)高度重視矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的作用
        (二)深刻理解社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的
        (三)善于在矛盾運(yùn)動(dòng)中統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”
    三、深刻認(rèn)識(shí)矛盾問題的精髓
        (一)科學(xué)駕馭矛盾的普遍性與特殊性
        (二)精準(zhǔn)運(yùn)用共性與個(gè)性的辯證法分析解決問題
        (三)堅(jiān)持社會(huì)主義基本原則與發(fā)展中國特色社會(huì)主義
    四、科學(xué)把握矛盾發(fā)展不平衡的理論與方法
        (一)主次矛盾與矛盾主次方面的辯證法
        (二)既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論
        (三)新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的新變化
    五、重視運(yùn)用唯物辯證的科學(xué)思維方式
第四章 堅(jiān)持實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論
    一、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)反映論
    二、以知促行、以行促知、知行合一
        (一)要靠實(shí)踐出真知
        (二)充分發(fā)揮理論的作用
        (三)理論必須同實(shí)踐相統(tǒng)一
    三、不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)
第五章 尊重社會(huì)規(guī)律的歷史唯物論
    一、堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展存在客觀規(guī)律的觀點(diǎn)
    二、科學(xué)理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系
        (一)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
        (二)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性和作用
    三、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
        (一)社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力
        (二)堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力不動(dòng)搖
        (三)把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察
    四、積極倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
第六章 以人民為中心的價(jià)值觀
    一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
        (一)人民開創(chuàng)了美好家園
        (二)中華文明是人民創(chuàng)造的
        (三)人民是力量源泉
    二、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
        (一)堅(jiān)守人民至上立場(chǎng)
        (二)尊重人民主體地位
        (三)依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)
        (四)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
    三、讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民
第七章 人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論
    一、人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的演進(jìn)
        (一)中華傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明智慧
        (二)馬克思主義經(jīng)典作家的生態(tài)文明觀
        (三)人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論
    二、人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的內(nèi)涵
        (一)以人與自然關(guān)系為主線
        (二)追求和諧共生的目標(biāo)定位
        (三)人與自然和諧共生的基本理念
    三、貫徹人與自然和諧共生的生態(tài)文明理論的路徑
結(jié)語 在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義哲學(xué)思想
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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