【摘要】：隨著改革開放深入推進(jìn),我國(guó)社會(huì)深度融于全球化進(jìn)程之中,現(xiàn)代主義思潮隨之開始快速蔓延開來(lái),現(xiàn)代性之自我敘事成為占主導(dǎo)地位的話語(yǔ)體系,“脫嵌”的個(gè)體迅速崛起。在社區(qū)社會(huì)生活中,個(gè)體至上一時(shí)成為人們熱衷的價(jià)值追求,理性計(jì)算成為人們遵循的行為邏輯。對(duì)于個(gè)體而言,“祖蔭”業(yè)已成為一種倍感壓抑的桎梏,人們紛紛逃離傳統(tǒng)的社群共同體。在不斷個(gè)體化的社區(qū)生活中,社區(qū)公共性日漸消解、人際關(guān)系日漸淡漠、價(jià)值信仰逐漸迷失以及倫理道德快速滑坡,從而造就大量“無(wú)公德的個(gè)人”。由此以來(lái),社區(qū)公共事務(wù)無(wú)人關(guān)注,集體行動(dòng)難以展開,社區(qū)陷入不斷個(gè)體化的困局之中。因此,社區(qū)建設(shè)亟需推進(jìn)行個(gè)體再“嵌入”,實(shí)現(xiàn)社區(qū)共同體重建。曾經(jīng)的社區(qū)行政化管理模式是理性意志在社區(qū)建設(shè)上的主觀想象,是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)現(xiàn)“國(guó)家神話”與“社會(huì)工程”之夢(mèng)想的策略工具的慣性延伸。伴隨國(guó)家神話與理性全能的絢麗“肥皂泡”頻頻破滅,社區(qū)行政化管理也成為一種失效的社區(qū)共同體建設(shè)工具與路徑。由此可見,在推進(jìn)社區(qū)建設(shè)實(shí)踐進(jìn)程中,需要突破社區(qū)行政化管理的思維模式,引入新思維與新路向,實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理的轉(zhuǎn)向。社區(qū)文化治理就成為個(gè)體化社會(huì)的社區(qū)重建的新路向。這是因?yàn)樯鐓^(qū)本質(zhì)上是作為社會(huì)生活樣式的文化共同體,社區(qū)共同體重建之實(shí)質(zhì)也便是文化繁榮發(fā)展與功能發(fā)揮。正如費(fèi)孝通先生所言,“社會(huì)問題起于文化失調(diào)�！鄙鐓^(qū)個(gè)體化及其所導(dǎo)致的社區(qū)衰落現(xiàn)象,歸根結(jié)底也是社區(qū)文化失調(diào)之后果。于是,社區(qū)共同體重建之根本在于系統(tǒng)性調(diào)適社區(qū)文化,重構(gòu)整體性社區(qū)生活方式。社區(qū)文化治理何以可能人類社會(huì)是人的主體性建構(gòu)的文化世界,文化世界的現(xiàn)實(shí)根源則是日常生活世界,而社區(qū)是日常生活世界的現(xiàn)實(shí)形態(tài),作為社會(huì)生活共同體的社區(qū)便是文化世界的社會(huì)實(shí)在�？梢哉f(shuō),社區(qū)是微觀的文化世界。在微觀文化世界的社區(qū)中,運(yùn)行著文化權(quán)力的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這是因?yàn)槲幕哂械臋?quán)力屬性,是一種隱性軟權(quán)力。文化作為隱性權(quán)力主要經(jīng)由文化政治的各種形態(tài)與場(chǎng)域,諸如話語(yǔ)體系、表征體系、文化空間與意識(shí)形態(tài)等,展現(xiàn)權(quán)力性質(zhì)、意志與運(yùn)行。作為隱性權(quán)力的文化政治有效運(yùn)行,能夠發(fā)揮著文化所具備的治理性功能與機(jī)制。社區(qū)文化治理的內(nèi)在邏輯就是在推進(jìn)社區(qū)文化繁榮發(fā)展的同時(shí),憑借文化政治場(chǎng)域的隱性權(quán)力,不斷展開個(gè)體身體規(guī)訓(xùn)與群體身份認(rèn)同強(qiáng)化,達(dá)致個(gè)體塑造之目的與社群整合之成效,凝聚社區(qū)生活共識(shí),增進(jìn)社區(qū)內(nèi)部團(tuán)結(jié),培育社區(qū)共同體要素成長(zhǎng),重建社區(qū)共同體。由此可見,當(dāng)下,社區(qū)文化治理是個(gè)體化社會(huì)的社區(qū)重建之道。社區(qū)文化治理如何行動(dòng)?社區(qū)文化治理的實(shí)踐行動(dòng)就是將文化,尤其是將社區(qū)文化作為社區(qū)治理工具與對(duì)象,借助社區(qū)治理網(wǎng)絡(luò)體系,依靠社區(qū)文化公共領(lǐng)域、社區(qū)文化空間場(chǎng)域以及社區(qū)文化展演活動(dòng)等文化組織形態(tài)與文化活動(dòng)形式,充分發(fā)揮作為隱性權(quán)力的文化所具有的規(guī)訓(xùn)與認(rèn)同等治理性機(jī)制與功能,最終促進(jìn)社區(qū)共同體要素成長(zhǎng),推進(jìn)社區(qū)共同體復(fù)興,實(shí)現(xiàn)個(gè)體化社會(huì)的社區(qū)重建。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D669.3
，

本文編號(hào)：2389261