【摘要】：后鄉(xiāng)土中國(guó)正面臨人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)雙重老年化的局面,伴隨青壯年勞力外出流動(dòng),鄉(xiāng)村出現(xiàn)空巢社會(huì)與空巢家庭,家庭養(yǎng)老演變?yōu)樽粤︷B(yǎng)老,鄉(xiāng)村老年人主要靠自己力量來(lái)支撐養(yǎng)老。鄉(xiāng)村自力養(yǎng)老的形成,主要有傳統(tǒng)延續(xù)與演變、制度安排、現(xiàn)實(shí)壓力推動(dòng)和情境實(shí)踐建構(gòu)等機(jī)制。鄉(xiāng)村自力養(yǎng)老對(duì)國(guó)家、社會(huì)和鄉(xiāng)村家庭減輕養(yǎng)老負(fù)擔(dān)都有積極的意義,但從正當(dāng)性、公正性和養(yǎng)老文化建構(gòu)的角度看,自力養(yǎng)老并非鄉(xiāng)村養(yǎng)老的理想狀態(tài),而可能是鄉(xiāng)村社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題的集中體現(xiàn),其限度主要表現(xiàn)為:誘致人們將不合理的現(xiàn)實(shí)視為當(dāng)然,不利于正義制度的建立,有礙向善的養(yǎng)老文化的建構(gòu)。改變鄉(xiāng)村自力養(yǎng)老現(xiàn)狀,關(guān)鍵在于制度和文化的力量,既要有符合正義原則的鄉(xiāng)村養(yǎng)老保障制度,還需要重建鄉(xiāng)村社會(huì)的敬老文化。無(wú)論是養(yǎng)老制度,還是養(yǎng)老文化建設(shè),都需要政府發(fā)揮主導(dǎo)和協(xié)調(diào)的作用,共同建構(gòu)起敬老文化,讓鄉(xiāng)村老年人更體面地生活。
[Abstract]:Post-native China is facing the dual aging of population structure and social structure. With the migration of young and middle-aged labor force, there is an empty nest society and empty nest family in the countryside, and the family endowment becomes self-supporting. The rural elderly mainly rely on their own strength to support the old. The formation of rural self-supporting pension mainly includes traditional continuation and evolution, institutional arrangement, realistic pressure and situational practice construction and so on. It has positive significance for the country, society and rural families to lighten the burden of providing for the aged, but from the point of view of legitimacy, fairness and the construction of pension culture, self-supporting for the aged is not the ideal state of the rural old-age. But it may be the concentrated embodiment of the rural social old-age problem, its limitation is mainly as follows: induces people to take the unreasonable reality as of course, is unfavorable to the establishment of the justice system, hinders the construction of the good pension culture. The key to change the present situation of rural self-supporting for the aged lies in the strength of system and culture. It is necessary not only to have the rural old-age security system in accordance with the principle of justice, but also to rebuild the culture of respecting the elderly in rural society. Both the old-age system and the construction of old-age culture need the government to play a leading and coordinated role to build up a culture of respecting the elderly so that the elderly in rural areas can live more respectfully.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【分類號(hào)】：D669.6

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本文編號(hào)：2267272