【摘要】：改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村實(shí)施了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)民能夠自由地流動(dòng),隨著全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化,我國(guó)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在人口流動(dòng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下,我國(guó)出現(xiàn)了外出打工的高潮。新生代農(nóng)民工作為外出農(nóng)民工的主體,一方面他們鄉(xiāng)土觀念淡薄,缺乏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),成為農(nóng)村中的邊緣人;另一方面,他們年輕有活力,傾向城市文明,但是他們無(wú)法真正地融入城市,成為城市的邊緣人。新生代農(nóng)民工在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間碰撞與徘徊著,他們處于雙重邊緣人身份,他們正處在戀愛(ài)、結(jié)婚、生育的人生階段,他們的婚姻狀況出現(xiàn)了一些新的變化,主要表現(xiàn)在擇偶的方式、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)、通婚圈、倫理文化觀念等方面。在經(jīng)濟(jì)因素、政策因素、文化因素以及個(gè)人因素的影響下,他們的婚姻具有兩面性:進(jìn)步的一面表現(xiàn)在擇偶方式多樣化、擇偶標(biāo)準(zhǔn)高和多元化、通婚圈擴(kuò)大化、倫理觀念現(xiàn)代化等;問(wèn)題的一面表現(xiàn)在成婚困難、婚姻功利化、性觀念日益開(kāi)放、倫理道德淡化、社會(huì)責(zé)任缺失、婚姻關(guān)系不穩(wěn)定等。新生代農(nóng)民工的婚姻現(xiàn)狀具有一定的歷史性和必然性,我們要準(zhǔn)確地分析其中的機(jī)制,并作出相應(yīng)的指導(dǎo)。恩格斯的婚姻思想是其歷史唯物主義的重要內(nèi)容,在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中,恩格斯闡述了婚姻的起源、發(fā)展趨勢(shì)以及對(duì)人類(lèi)未來(lái)婚姻的預(yù)期,深刻地剖析了人類(lèi)社會(huì)婚姻的演變規(guī)律,這對(duì)新生代農(nóng)民工的婚姻建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。本文以新生代農(nóng)民工的婚姻為切入點(diǎn),試圖運(yùn)用恩格斯的婚姻思想對(duì)其婚姻進(jìn)行理論剖析,并將文獻(xiàn)研究法、現(xiàn)象分析法和數(shù)據(jù)分析法結(jié)合起來(lái)研究,旨在以恩格斯的婚姻思想來(lái)指導(dǎo)新生代農(nóng)民工的婚姻建設(shè),減少其婚姻問(wèn)題。具體介紹如下:第一部分介紹了相關(guān)準(zhǔn)備性的工作。首先,闡述了選題的背景與意義,隨著全球一體化,婚姻成為一個(gè)全球性話(huà)題,恩格斯的婚姻思想對(duì)人類(lèi)的婚姻具有重要的價(jià)值。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)恩格斯婚姻思想的理論價(jià)值進(jìn)行了很多研究,也不乏對(duì)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值的探討;其次,梳理了關(guān)于恩格斯婚姻思想和新生代農(nóng)民工婚姻現(xiàn)狀的文獻(xiàn)研究;再次,說(shuō)明了研究的方法與創(chuàng)新點(diǎn),我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新生代農(nóng)民工形成了一個(gè)龐大的群體,我將采用文獻(xiàn)研究法、現(xiàn)象分析法以及數(shù)據(jù)分析法對(duì)新生代農(nóng)民工的婚姻現(xiàn)狀進(jìn)行研究,并運(yùn)用恩格斯的婚姻思想對(duì)其進(jìn)行剖析與指導(dǎo);最后,對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行了界定,描述了其總體狀況,為其婚姻現(xiàn)狀的研究作了鋪墊。第二部分介紹了恩格斯的婚姻思想。首先,本文通過(guò)對(duì)恩格斯眾多著作的歸納和分析,梳理了恩格斯婚姻思想的發(fā)展脈絡(luò),將其婚姻思想的形成分為早期、發(fā)展、成熟三個(gè)階段;其次,主要從婚姻道德具有同一性與差異性,婚姻關(guān)系具有兩面性和歷史必然性以及辯證地看待唯物史觀對(duì)婚姻的闡釋三個(gè)方面總結(jié)了恩格斯婚姻思想的唯物史辯證觀;最后,歸納了恩格斯對(duì)未來(lái)婚姻展望的主要內(nèi)容,隨著私有制的消滅,人類(lèi)進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),婚姻的基礎(chǔ)將是愛(ài)情。在此基礎(chǔ)上,恩格斯認(rèn)為互愛(ài)是婚姻的締結(jié)前提,專(zhuān)一是婚姻的道德保證,持久是婚姻的發(fā)展要求,離婚自由但不任性。第三部分對(duì)新生代農(nóng)民工的婚姻現(xiàn)狀進(jìn)行了概述和理論剖析。首先,本文從擇偶途徑、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、通婚圈和婚姻倫理觀念四個(gè)方面對(duì)其特征進(jìn)行了分析。而影響新生代農(nóng)民工婚姻的因素主要有人口流動(dòng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,國(guó)家政策的實(shí)施,文化媒介的宣傳以及個(gè)人心理的需求。他們的婚姻既有進(jìn)步的一面也有問(wèn)題的一面,這些概述為研究他們的婚姻提供了豐富的材料;其次,本文在豐富的材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用恩格斯的唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)和社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用兩條路徑對(duì)其婚姻現(xiàn)狀進(jìn)行了理論剖析。第四部分提出了解決新生代農(nóng)民工婚姻問(wèn)題的對(duì)策。首先,以恩格斯的婚姻觀為指導(dǎo),樹(shù)立正確的婚戀觀,自由與責(zé)任并重;其次,給出了一些具體的對(duì)策,比如,加強(qiáng)流動(dòng)管理,消除身份歧視,完善相關(guān)法律法規(guī),營(yíng)造良好婚姻環(huán)境,加強(qiáng)法律和道德教育,提高個(gè)人綜合素質(zhì);最后,試圖通過(guò)推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)來(lái)解決新生代農(nóng)民工的流動(dòng)問(wèn)題,進(jìn)而解決其眾多婚姻問(wèn)題。本文的目的是通過(guò)這些對(duì)策緩解新生代農(nóng)民工婚姻的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,家庭幸福。第五部分主要是對(duì)全文進(jìn)行一下回顧和總結(jié)。
[Abstract]:Since the reform and opening up, China's rural implementation of the household contract responsibility system, farmers can freely flow, with globalization and world economic integration, China has established a socialist market economy system, in the flow of population and market economy under the role of China's emergence of a new generation of migrant workers as migrant farmers. On the one hand, the main body of workers is weak in their local ideas, lack of agricultural production experience, and become the marginal people in the countryside; on the other hand, they are young and vigorous, inclined to urban civilization, but they can not really integrate into the city, become the marginal people in the city. Marginal status, they are in love, marriage, childbearing life stage, their marital status has undergone some new changes, mainly in the choice of spouses, standards, intermarriage circles, ethical and cultural concepts, etc. Under the influence of economic factors, policy factors, cultural factors and personal factors, their marriage has two aspects. Face: The progressive side is manifested in the diversification of spouse selection methods, high and diversified standards of spouse selection, widening intermarriage circle, modernization of ethical concepts, etc. The problems are manifested in the difficulty of marriage, utilitarian marriage, increasingly open sexual concepts, dilution of ethics and morals, lack of social responsibility, instability of marriage relations and so on. Engels'thought of marriage is an important part of his historical materialism. In the book The Origin of Family, Private Ownership and State, Engels expounds the origin, development trend of marriage and the expectation of future marriage of mankind. This paper analyzes the evolution law of marriage in human society, which is of great significance to the marriage construction of the new generation of migrant workers. Taking the marriage of the new generation of migrant workers as a breakthrough point, this paper attempts to use Engels'marriage thought to make a theoretical analysis of their marriage, and combines literature research, phenomenological analysis and data analysis to study. The purpose of this paper is to guide the marriage construction of the new generation of migrant workers and reduce their marriage problems with Engels'marriage thoughts.The specific introduction is as follows:The first part introduces the related preparatory work.Firstly, it expounds the background and significance of the topic selection.With the globalization, marriage has become a global topic. Marriage is of great value. Scholars at home and abroad have done a lot of research on the theoretical value of Engels'marriage thought, and also have a lot of discussion on its practical value; secondly, have combed the literature research on Engels' marriage thought and the marital status quo of the new generation of migrant workers; thirdly, have explained the research methods and innovations, our country is in the society In the transitional period, the new generation of migrant workers has formed a huge group. I will use the methods of literature research, phenomenological analysis and data analysis to study the marital status of the new generation of migrant workers, and use Engels'marriage thought to analyze and guide them. Finally, the new generation of migrant workers are defined, described its overall situation. The second part introduces Engels'marriage thought. Firstly, through the induction and analysis of Engels' many works, this paper combs the development of Engels'marriage thought, divides the formation of Engels' marriage thought into three stages: early stage, development stage and mature stage; secondly, it mainly focuses on the marriage moral instrument. There are similarities and differences, the dual nature of marriage and historical inevitability, and a dialectical view of historical materialism on the interpretation of marriage three aspects summarized Engels'historical materialism dialectical view of marriage; finally, summed up Engels' outlook on the future of marriage the main content, with the elimination of private ownership, mankind entered the Communist community. On this basis, Engels believes that mutual love is the precondition of marriage, exclusive is the moral guarantee of marriage, lasting is the requirement of marriage development, divorce freedom but not capriciousness. Quasi, intermarriage circle and marriage ethics are analyzed in four aspects. The main factors that influence the marriage of the new generation of migrant workers are the influence of population flow and market economy, the implementation of state policies, the propaganda of cultural media and the psychological needs of individuals. This paper provides a wealth of materials for the study of their marriage; secondly, on the basis of abundant materials, this paper uses Engels'historical materialism to analyze the marital status quo of the new generation of peasants from the two paths of social existence deciding social consciousness and social consciousness reacting to social existence. Firstly, under the guidance of Engels'concept of marriage, we should establish a correct concept of marriage and love, lay equal stress on freedom and responsibility; secondly, we should give some concrete countermeasures, such as strengthening the flow of management, eliminating identity discrimination, improving relevant laws and regulations, creating a good marriage environment, strengthening legal and moral education, and improving the overall quality of individuals. Finally, this paper tries to solve the problems of the new generation of migrant workers'mobility and marriage by promoting the construction of new urbanization. The purpose of this paper is to alleviate the problems of marriage of the new generation of migrant workers, to achieve social harmony and family happiness.
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：A811;D412.6;D669.1

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本文編號(hào)：2185952