本文關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

　　如果我們把由軍事力量和經(jīng)濟(jì)實(shí)力組成的國(guó)家力量稱作“硬實(shí)力”的話，那么通過(guò)政治價(jià)值觀、外交政策和文化創(chuàng)造等體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家力量就可以稱作國(guó)家的“軟實(shí)力”，而文化方面的國(guó)家軟實(shí)力就是“國(guó)家文化軟實(shí)力”。

　　當(dāng)前，在一個(gè)仍然存在著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的世界上捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)國(guó)內(nèi)發(fā)展，我們必須高度重視加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)防等硬實(shí)力建設(shè)。同時(shí)，我們也要發(fā)揮文化在民族凝聚力方面的作用，致力于文化軟實(shí)力建設(shè)。為此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)中華民族凝聚力，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，增強(qiáng)億萬(wàn)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。在當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的大背景下，提高國(guó)家軟實(shí)力，歸根到底有利于增強(qiáng)國(guó)家的硬實(shí)力。

　　與政治價(jià)值觀和外交政策相比，文化作為國(guó)家的軟實(shí)力，具有不可替代的重要作用。文化是民族創(chuàng)造力的重要源泉，一個(gè)民族所創(chuàng)造的文化成果，不僅豐富了本民族的文化寶庫(kù)，也為人類文化增添了色彩；不僅為本民族所享用，也為其他民族所分享。一個(gè)文化創(chuàng)造力較強(qiáng)的民族，更容易贏得其他民族在觀念上的尊重、情感上的親近、行動(dòng)上的支持。這種使其他民族尊重、親近和支持的能力，就是“文化軟實(shí)力”，而文化創(chuàng)造力則是其中重要的組成部分。

　　具體來(lái)說(shuō)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的目標(biāo)涉及三個(gè)方面，即國(guó)家形象的國(guó)際親和力，中華文化的國(guó)際影響力，以及文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　　統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力

　　國(guó)家形象的國(guó)際親和力，是一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力的直接體現(xiàn)。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下全方位參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，特別要重視國(guó)內(nèi)政策和外交政策的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。一方面，和平的國(guó)際環(huán)境是國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件；另一方面，和諧的國(guó)內(nèi)社會(huì)是對(duì)外展示的最好形象。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，為提升我國(guó)國(guó)家形象的國(guó)際親和力起到至關(guān)重要的作用�，F(xiàn)在，對(duì)外文化交流工作和對(duì)外宣傳工作的最重要任務(wù)，是要把科學(xué)發(fā)展觀有關(guān)國(guó)內(nèi)的“和諧發(fā)展”與國(guó)際的“和平發(fā)展”的豐富內(nèi)容，準(zhǔn)確有效地傳遞給外部世界。要讓盡可能多的人們理解，中國(guó)已經(jīng)取得和將要取得的發(fā)展成果，不僅意味著中國(guó)越來(lái)越“成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家”，而且意味著中國(guó)越來(lái)越“成為對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家”。

　　近幾年來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪的時(shí)候，身體力行地宣傳“和諧世界”理念中蘊(yùn)涵的中華文化思想，充分展示社會(huì)主義中國(guó)的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際形象，懇切表達(dá)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一道努力建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的美好心愿，為提升我國(guó)的國(guó)家形象的親和力作出了重要貢獻(xiàn)。

　　提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的一個(gè)重要方面，是重視吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值，公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會(huì)文化價(jià)值。2008年北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”、2010年上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的口號(hào)，表達(dá)了各國(guó)人民共同心愿。

　　提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的關(guān)鍵，是我們不僅在口頭上而且要在行動(dòng)上把“和諧”、“共享”的理念當(dāng)作外交政策和國(guó)內(nèi)政策的共同理念，積極履行國(guó)際義務(wù)，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)際規(guī)則。近幾年來(lái)，我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織等重要國(guó)際組織，簽署了多個(gè)公民權(quán)利保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的國(guó)際公約，倡導(dǎo)并發(fā)起成立上海合作組織，同時(shí)為推動(dòng)“南南合作”、落實(shí)聯(lián)合國(guó)“千年發(fā)展目標(biāo)”、抵御亞洲金融危機(jī)、推動(dòng)朝核問(wèn)題六方會(huì)談、解決非洲國(guó)家債務(wù)問(wèn)題、促進(jìn)伊朗核危機(jī)和平解決、應(yīng)對(duì)全球氣候變暖等等作出了不懈努力和重要貢獻(xiàn)。

　　提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力不僅涉及國(guó)家行為，也涉及公民的個(gè)人行為。中國(guó)的科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星都是很有影響力的形象大使。中國(guó)游客、留學(xué)生、商人、官員等在其他國(guó)家的言行舉止同樣也會(huì)被看作是中國(guó)人的文明水平的代表。努力提高全民族文明素質(zhì)，不僅是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的核心目標(biāo)，而且是提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的當(dāng)務(wù)之急。

　　結(jié)合傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文明，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力

　　黨的十七大報(bào)告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”，這是增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、信任和尊重的重要途徑。

　　增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，不僅具有歷史文獻(xiàn)和文明遺產(chǎn)的價(jià)值，也是中華民族共有精神家園，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力，并以包容性的特征彰顯其全球性價(jià)值。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源，挖掘和保護(hù)各民族文化遺產(chǎn)，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行教育傳授，去國(guó)外參與文明對(duì)話。

　　增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一項(xiàng)迫切任務(wù)，是認(rèn)真總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”中所包含的文化因素。這需要我們研究改革開放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問(wèn)題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)，探索以愛國(guó)主義為核心的民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，是不斷創(chuàng)造出體現(xiàn)民族文化活力和生機(jī)的新作品、新成果。黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路�！边@不僅是對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力的關(guān)鍵所在。我們的學(xué)者、作家、藝術(shù)家能否不斷創(chuàng)造出文化精品，我們的企業(yè)、地區(qū)和文藝院團(tuán)能否逐步形成一些國(guó)際知名的文化品牌，是衡量我們的民族文化是否具有強(qiáng)大而持久的國(guó)際影響力的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，必須加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。在信息社會(huì)，文化的傳播能力已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的決定性因素。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于獨(dú)特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。目前，要做大做強(qiáng)主流媒體，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的輿論力量，同時(shí)高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用與管理，使之成為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的新引擎。

　　增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。當(dāng)前，中華文化的國(guó)際傳播渠道豐富多樣。我們不僅要發(fā)揮各級(jí)政府和國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位的作用，而且要發(fā)揮民間團(tuán)體和公民個(gè)人的作用；不僅要發(fā)揮文化單位和外宣部門的作用，而且要發(fā)揮旅游、商貿(mào)、會(huì)展、教育、科研、體育、僑務(wù)等各個(gè)部門的作用。在對(duì)外文化宣傳中，我們也應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對(duì)象選擇最為適合的傳播形式，使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。

　　推進(jìn)文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

　　大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高我國(guó)文化的總體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，不僅是經(jīng)濟(jì)全球化條件下增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要任務(wù)，也是文化多樣化背景下提高國(guó)家文化軟實(shí)力的工作重點(diǎn)。

　　在堅(jiān)持社會(huì)主義方向的前提下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的雙重要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域資源配置的有效手段，而且是精神生產(chǎn)領(lǐng)域資源配置的有效手段。作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，文化產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展有助于進(jìn)一步提高國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；作為一種以文化為內(nèi)容的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的拓展和提升則有助于中華文化走向世界，加強(qiáng)國(guó)家形象的國(guó)際親和力和民族文化的國(guó)際影響力。為了完成文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的雙重任務(wù)、實(shí)現(xiàn)提高硬實(shí)力和提高軟實(shí)力的雙重目標(biāo)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該充分利用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革提供的新的政策空間和經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。2005年年初，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的若干決定》。一年以后，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》，明確地提出要在堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位的前提下，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，形成一個(gè)以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。黨的十七大進(jìn)一步要求，“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力�！�

　　創(chuàng)新是文化的靈魂，提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，，首要條件是形成一個(gè)使盡可能多的人們競(jìng)相迸發(fā)創(chuàng)新智慧、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。

　　利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)的方式創(chuàng)新，培育新的文化業(yè)態(tài)、提高和擴(kuò)大文化信息的傳播速度和覆蓋范圍，是提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展重點(diǎn)。不僅要在以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主的新的文化業(yè)態(tài)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)部門也要依靠現(xiàn)代科技改造和提升傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、管理、營(yíng)銷等多方面的創(chuàng)新。

　　發(fā)展方式不僅影響國(guó)家的硬實(shí)力，而且影響國(guó)家的軟實(shí)力，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式對(duì)于國(guó)家文化軟實(shí)力的影響更值得重視。低級(jí)趣味、崇洋媚外的文化產(chǎn)品，即使在文化國(guó)際貿(mào)易中市場(chǎng)份額再大，經(jīng)濟(jì)效益再好，也是對(duì)社會(huì)環(huán)境的污染，對(duì)國(guó)家形象的損害。以粗制濫造、無(wú)聊戲說(shuō)甚至肆意褻瀆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為代價(jià)來(lái)?yè)Q取市場(chǎng)成功，更是對(duì)文化資源的浪費(fèi)，對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的破壞。至于那些靠盜版、剽竊和低成本復(fù)制為主要生產(chǎn)方式的文化產(chǎn)品，則不僅影響我國(guó)的國(guó)際形象，更會(huì)妨礙我國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以至危及國(guó)家的文化安全。

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