本文選題：政治認(rèn)同　切入點(diǎn)：當(dāng)代國(guó)際關(guān)系　出處：《國(guó)際政治研究》2017年05期

【摘要】：正學(xué)界曾普遍認(rèn)為,全球宗教復(fù)興及宗教政治化是1979年伊朗革命、蘇東劇變和"9·11"事件的重要?jiǎng)恿�。在世界各�?guó)人民應(yīng)對(duì)全球化、現(xiàn)代化和城市化的深入發(fā)展之際,宗教復(fù)興與世俗化兩大趨勢(shì)日益高度紐結(jié),既有重合,也存對(duì)立,從不同層面對(duì)人們的宗教認(rèn)同、政治認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同和族裔認(rèn)同產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宗教復(fù)興與世俗化在政治和社會(huì)領(lǐng)域相互制衡、相互促進(jìn),直接
[Abstract]:It was widely believed that the global religious renaissance and politicization were the important driving forces of the 1979 Iranian Revolution, the Soviet Union and the East-European upheaval and the September 11 incident.At a time when the peoples of the world are coping with the deepening development of globalization, modernization and urbanization, the two major trends of religious revival and secularization are increasingly becoming more and more closely linked, both overlapping and oppositional, and the religious identity and political identity of people from different levels.National and ethnic identities have had a profound impact.Religious revival and secularization are mutually counterbalanced, mutually reinforcing, and direct in the political and social spheres
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心;上海市高校智庫(kù)宗教與中國(guó)國(guó)家安全研究中心、國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)與海洋權(quán)益協(xié)同創(chuàng)新中心;
【分類號(hào)】：D815

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