本文選題：馬克思主義中國化　切入點：儒家思想　出處：《思想理論教育》2017年09期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在當下高揚文化自信的同時,思想理論界出現(xiàn)了另類的主張,即"以儒(儒家思想)代馬(馬克思主義)"的錯誤主張。從文化傳承的客觀規(guī)律來說,文化自信當然包含對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信;但是,從中國近代發(fā)生的現(xiàn)代性轉型歷史來說,已經(jīng)不能單純憑借傳統(tǒng)文化來達到文化自信,文化自信更大程度上取決于20世紀中國文化有機構成發(fā)生的革命性變化,即馬克思主義中國化的文化的形成。這是一種中國獨有的新型文化,既吸收了外來的馬克思主義文化,又汲取了中國傳統(tǒng)文化精華。因此,文化自信首先是馬克思主義中國化的自信,而不是傳統(tǒng)文化如儒家文化的自信。"以儒代馬"的主張是另一種形式的歷史虛無主義,在現(xiàn)代化的中國社會,沒有可行的條件。
[Abstract]:At the same time as the cultural self-confidence is being raised, there is an alternative proposition in the field of ideological theory, that is, the erroneous proposition of "replacing horses (Marxism) with Confucianism (Confucianism)." from the objective law of cultural heritage, Of course, cultural self-confidence includes confidence in the excellent traditional Chinese culture. However, judging from the history of modern transformation in modern China, it is no longer possible to rely solely on traditional culture to achieve cultural confidence. Cultural self-confidence depends to a greater extent on the revolutionary changes that took place in the organic composition of Chinese culture in 20th century, that is, the formation of the Chinese culture of Marxism, which is a new type of culture unique to China, which absorbs foreign Marxist culture. Therefore, cultural self-confidence is above all the confidence of Marxism in China, not the confidence of traditional culture such as Confucian culture. The proposition of "Confucian horse" is another form of historical nihilism. In a modern Chinese society, there are no feasible conditions.
【作者單位】： 中共上海市委黨校馬克思主義學院;
【分類號】：D61;G122

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本文編號：1604866