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馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化的問(wèn)題實(shí)質(zhì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-23 16:02

  本文關(guān)鍵詞:馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化的問(wèn)題實(shí)質(zhì)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 出處:《東南學(xué)術(shù)》2016年05期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:在馬克思和恩格斯的實(shí)踐唯物主義理論視閾內(nèi),人權(quán)根源于人所特有的自由存在與平等發(fā)展的本質(zhì)社會(huì)訴求,通過(guò)體現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的法得到確認(rèn)和肯定,不僅具有普遍的價(jià)值形式,而且具有切實(shí)的行動(dòng)內(nèi)涵,是普遍性與特殊性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、人文性與人民性的統(tǒng)一。馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化的問(wèn)題實(shí)質(zhì)在于:將馬克思主義人權(quán)理論的價(jià)值理想確立為中國(guó)的人權(quán)實(shí)踐原則,并使人權(quán)作為一種行動(dòng)將公平正義貫徹到底。從中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)發(fā)展道路的開(kāi)辟,到中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論體系的形成,標(biāo)志著執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義人權(quán)理論中國(guó)化的規(guī)律性把握。
【作者單位】: 中共福建省委黨校馬克思主義研究所;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“國(guó)家治理現(xiàn)代化視閾下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”(項(xiàng)目編號(hào):14BKS091)
【分類號(hào)】:D61
【正文快照】: 十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深入、依法治國(guó)方略的扎實(shí)推進(jìn)、公民主體意識(shí)的普遍高漲、國(guó)際人權(quán)合作的全面開(kāi)展和西方“人權(quán)外交”的咄咄催逼,馬克思主義人學(xué)開(kāi)辟出自己相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科領(lǐng)域,人權(quán)也逐步成為備受關(guān)注的跨學(xué)科選題。從對(duì)人權(quán)的思想解析,到對(duì)人權(quán)“入憲

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8 中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央黨校原副校長(zhǎng) 李君如;中國(guó)特色人權(quán)理論的形成[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

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5 賈周;新時(shí)期中國(guó)人權(quán)理論的特色及其成因研究[D];第四軍醫(yī)大學(xué);2007年

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