本文關(guān)鍵詞：明清時(shí)期民族行省劃分研究——以西南地區(qū)為例

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【摘要】：依省劃分是民族劃分中常見(jiàn)的一種方式。民族行省劃分,發(fā)端于明清之前的民族政區(qū)劃分。明清時(shí)期,在許多史籍中頻頻出現(xiàn)按行省劃分民族的方式,西南地區(qū)體現(xiàn)得尤為明顯,民族行省劃分思想在當(dāng)時(shí)盛行起來(lái),成為一種普遍的民族劃分方式。明清時(shí)期民族行省劃分的產(chǎn)生和盛行,既是對(duì)民族政區(qū)劃分的沿襲,更和當(dāng)時(shí)實(shí)行的行省制和土司制有關(guān)。此種劃分方式易被人們所接受,因而民族行省劃分的思想影響深遠(yuǎn),延續(xù)至今。
【作者單位】： 四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】：D691
【正文快照】： 學(xué)術(shù)界在研究民族問(wèn)題時(shí),對(duì)民族的劃分通常有兩種方 “九州”之州名來(lái)稱(chēng)呼某些“蠻夷”民族,如稱(chēng)荊州地域內(nèi)的蠻式:一是按民族種類(lèi)進(jìn)行劃分,如劃分為漢族、藏族、壯族、彝 人為“荊蠻”。不過(guò),九州之說(shuō)只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們的一種設(shè)想,族、苗族等民族。二是按地域進(jìn)行劃分,其中一

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1 曾維國(guó);;P鶉朔俏髂系厙?guó)少数民族[J];貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2006年03期

2 黃亞玲;;西南地區(qū)城市精神和社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究[J];長(zhǎng)春市委黨校學(xué)報(bào);2012年04期

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本文編號(hào)：1290653