本文關(guān)鍵詞：從核心現(xiàn)場重思“新的普遍”:評論“新天下主義”

  更多相關(guān)文章： 溝通的普遍性 一國兩制 復(fù)合國家 中華帝國 東亞分斷結(jié)構(gòu)

【摘要】：最近,中國的各種相關(guān)學(xué)術(shù)論壇也熱衷于探討如何克服歐美中心的普遍主義。那么,我們到底從何尋出新的線索?我們或在走向解析"新的普遍"的過程中所討論的,即"主權(quán)重構(gòu)"的具體事例中,似乎已經(jīng)有了一些值得參考的線索。在本文中,筆者想從"主權(quán)重構(gòu)"的角度,探討中國方面提出的"普遍",即"新天下主義"的核心內(nèi)涵與意義。為了這另一種普遍的探討避免過于抽象,筆者會在流動的歷史的特定時空中,尤其是從"核心現(xiàn)場"的角度,對此進一步進行解析與重思。在本文中,筆者針對仍然處于分斷狀態(tài)的朝鮮半島(作為核心現(xiàn)場之一)而提出的復(fù)合國家論這一主權(quán)重構(gòu)論與東亞(大)分斷結(jié)構(gòu)論和"新天下主義"進行比較。之所以進行這樣的比較,是因為筆者認為核心現(xiàn)場中存在著能夠使溝通變?yōu)榭赡艿钠毡橐?這一探尋過程讓我們更深入認識到"溝通的普遍性"如何可能。
【作者單位】： 韓國延世大學(xué)歷史系;
【分類號】：D80
【正文快照】： 一、為何談?wù)摗靶碌钠毡椤?共享的普遍與溝通的普遍性筆者想在這篇文章中談“新的普遍”。20世紀90年代初,韓國的知識界開始出現(xiàn)的東亞話語1,延續(xù)至今,成為一種批判性地區(qū)主義,起到在東亞地區(qū)可以共享的思想性、實踐性資源的作用,如果這一東亞話語要成為(至少)在未來東亞地區(qū)

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 張志強;;中韓人文交流對于區(qū)域未來的意義——讀白樂晴《分斷體制·民族文學(xué)》[J];文化縱橫;2014年04期

2 白永瑞;;中華帝國論在東亞的意義:探索批判性的中國研究[J];開放時代;2014年01期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 白永瑞;;東亞分立格局與相互間的情感因素[J];延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2016年01期

2 白永瑞;;從核心現(xiàn)場重思“新的普遍”:評論“新天下主義”[J];開放時代;2016年01期

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 楊念群;;超越“漢化論”與“滿洲特性論”:清史研究能否走出第三條道路?[J];中國人民大學(xué)學(xué)報;2011年02期

2 林民旺;;沃馬克的結(jié)構(gòu)性錯誤知覺理論研究[J];國際政治研究;2009年02期

3 汪暉;;琉球:戰(zhàn)爭記憶、社會運動與歷史解釋[J];開放時代;2009年03期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張志強;;中韓人文交流對于區(qū)域未來的意義——讀白樂晴《分斷體制·民族文學(xué)》[J];文化縱橫;2014年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 臧春艷;何俊佳;高小全;;氣壓對分斷電弧兩相轉(zhuǎn)變過程的影響[A];第一屆電器裝備及其智能化學(xué)術(shù)會議論文集[C];2007年

2 譚志龍;陳松;管偉明;郭俊梅;;AgNi10低壓直流單次分斷燃弧機理及電腐蝕形貌的試驗研究[A];有色金屬工業(yè)科學(xué)發(fā)展——中國有色金屬學(xué)會第八屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 李麗;航空斷路器開斷過程中電弧動態(tài)過程的仿真[D];河北工業(yè)大學(xué);2015年

2 張靜;全商國分斷小說《阿貝的一家》研究[D];山東大學(xué);2014年

3 趙天意;電動斥力型限流斷路器分斷結(jié)構(gòu)分析及研究[D];上海交通大學(xué);2008年

4 劉亞奇;橋式觸頭分斷電弧特性實驗研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2013年

，

本文編號：1185119