本文關(guān)鍵詞：“有機(jī)”、“生態(tài)”與“面向人類共同福祉”的馬克思主義——“有機(jī)馬克思主義”的理論特征

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【摘要】："破壞性愈發(fā)強(qiáng)大的生態(tài)危機(jī)"、"造成危機(jī)根源的資本主義制度"以及"危機(jī)所印證的現(xiàn)代性之死"已經(jīng)構(gòu)成人們對(duì)生態(tài)問題認(rèn)識(shí)的最大共識(shí),也構(gòu)成人們思考現(xiàn)代性悖論的敘事背景。這一問題的解決不僅關(guān)系人類的整體命運(yùn),更關(guān)系未來發(fā)展的路徑選擇,何種路徑能夠有效應(yīng)對(duì)這一危機(jī)并實(shí)現(xiàn)對(duì)問題的部分或徹底解決,成為理論界探討的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題�；貞�(yīng)這一問題,一些西方學(xué)者看到中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的新思路,提出中國(guó)式思維是解決全球問題的可選擇路徑,并以此為實(shí)踐例證提出"有機(jī)馬克思主義"的理論。以小約翰·柯布、菲利普·克萊頓等人為代表的有機(jī)馬克思主義者以懷特海過程哲學(xué)思想為思想基礎(chǔ),以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想及生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐作為理論資源和實(shí)踐路徑,以后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代主義一元論的拒斥與多元文明觀的建設(shè)為基本理路,這一整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了有機(jī)的思維方式創(chuàng)新、生態(tài)的價(jià)值取向轉(zhuǎn)換以及人類福祉為核心的理論旨趣追求,具有一定的借鑒和參考價(jià)值。
【作者單位】： 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目(12&ZD121)
【分類號(hào)】：D61;X2
【正文快照】： 人類未來將往何處去的問題是理論界廣泛關(guān)注的命題,其不僅是理論問題,更作為實(shí)踐命題伴隨人類社會(huì)實(shí)踐的展開而調(diào)整其回答,曾經(jīng)某一階段人們認(rèn)為現(xiàn)代化的進(jìn)步及現(xiàn)代社會(huì)為人們創(chuàng)造的利益和福祉將為人們充分享有,科技的發(fā)達(dá)、生產(chǎn)的進(jìn)步必將為人們帶來一個(gè)和平、安全和便捷的生，

本文編號(hào)：1171573