本文關(guān)鍵詞：近代中日關(guān)系背景下的“支那”研究

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【摘要】：語(yǔ)言的詞匯多多少少忠實(shí)地反映出它所服務(wù)的文化。語(yǔ)言和社會(huì)文化之間的關(guān)系是密切聯(lián)系的,語(yǔ)言在某種程度上就是文化的映射�！爸恰弊鳛橐粋�(gè)充滿爭(zhēng)議的歷史悠久的詞匯,可以折射出豐富的歷史文化內(nèi)涵�！爸恰北臼峭鈬�(guó)對(duì)中國(guó)的稱呼,隨佛教傳入中國(guó),在佛經(jīng)中沉寂千年卻在近代日本重掀波瀾。在日本對(duì)中國(guó)從質(zhì)疑、蔑視、無(wú)視到敵視的觀念進(jìn)程中,“支那”也蘊(yùn)含了令中國(guó)人感到屈辱和痛苦的歷史記憶。它是日本百年多來(lái)對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)變化極具代表性的詞匯,是近代日本中國(guó)觀的濃縮。認(rèn)識(shí)“支那”首先從“支那”的含義入手,探尋“支那”的起源。了解什么是“中國(guó)”、“中華”及“華夷之辨”對(duì)認(rèn)識(shí)“支那”有重要的作用。近代中國(guó)民族主義思潮的興起,促進(jìn)了“支那”的傳播與使用,也使“中國(guó)”陷入分裂的危險(xiǎn)境地�！爸腥A民族”作為一個(gè)在近百年來(lái)中國(guó)和列強(qiáng)的對(duì)抗中,尤其是與日本的對(duì)抗中形成的自覺(jué)的民族實(shí)體,對(duì)打敗日本侵略者,維護(hù)中國(guó)的統(tǒng)一具有深遠(yuǎn)影響。德川幕府時(shí)期,日本的“小中華”思想興起,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了蔑視心理。以明治維新為界限,從日本對(duì)中國(guó)稱呼的變化,日本對(duì)自身稱呼的變化可以看出日本民族觀念的興起及國(guó)號(hào)名稱所蘊(yùn)含的民族情感。通過(guò)梳理“支那”在明治維新前后的使用情況可以感受到“支那”在不到一百年的時(shí)間內(nèi)如何從零星出現(xiàn)到爆發(fā)式增長(zhǎng)最后普遍使用,含義也從無(wú)意義到充滿蔑視之情的貶義。“支那”作為一個(gè)時(shí)髦的新名詞從日本再次傳入中國(guó)時(shí),其貶義并不明顯,維新派、革命派等出于各種原因熱衷于使用“支那”,不無(wú)進(jìn)步之意。中華民國(guó)成立后,中國(guó)人逐漸意識(shí)到“支那”所蘊(yùn)含的貶義,開始堅(jiān)決抵制。留日群體處于中日交往的最前線,對(duì)“支那”的觀感最為直接和深刻�！爸恰钡膰�(guó)族身份帶來(lái)的屈辱體驗(yàn),成為留日群體心中的傷疤,也書寫了一代人的民族創(chuàng)傷記憶。民國(guó)時(shí)期報(bào)紙刊物對(duì)“支那”的爭(zhēng)論也顯示了當(dāng)時(shí)人們的覺(jué)醒以及對(duì)“支那”的認(rèn)識(shí)和反思。通過(guò)梳理日本稱呼中國(guó)為“支那”的幾點(diǎn)原因后,可以認(rèn)為所有理由都不成立。如今“支那”在日語(yǔ)中已經(jīng)走向消亡,除了右翼團(tuán)體外幾乎無(wú)人使用�！爸恰笔琴H義的觀念如今已經(jīng)深入人心。中國(guó)人始終對(duì)“支那”保持敏感,這既是對(duì)過(guò)去屈辱歷史的銘記,也是對(duì)軍國(guó)主義死灰復(fù)燃的警惕。由“支那”可知,中日之間的隔膜并未隨著時(shí)間的流逝而消失,中日之間通往和平,加深理解還有很長(zhǎng)的路要走。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D822.331.3

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本文編號(hào)：1169435