本文關鍵詞：社會變遷視域下的母權演進探析

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【摘要】：封建制度下的父權維系著封建社會家國同構的政治秩序,父權顯得神圣而不可侵犯。作為父權在家庭中的延伸,擁有母權的母親(婆婆)同樣也是威嚴莊重的,并且被夫家家族保障其安定的養(yǎng)老和受尊敬的地位。新中國成立后,隨著父系制被逐步打破和婚姻制度徹底變革,母權被邊緣化,母親(婆婆)的地位較之以前也是天壤之別。當社會大變遷后,總體而言,中青年婦女的地位得以提升,但是老年婦女的地位并沒有隨之上升,反而下降了,母親(婆婆)的幸福感也大不如從前。
【作者單位】： 華東交通大學馬克思主義學院;
【關鍵詞】： 母權 變遷 婆婆 幸福感
【基金】：江西省社會科學“十二五”規(guī)劃項目“14SH23” 江西省教育廳高校人文社會科學重點研究基地華東交通大學女性研究中心2014年度招標項目“大眾媒介中女性形象問題研究”
【分類號】：D669.1
【正文快照】： 德國社會學家馬克斯·韋伯用父權制概念來指代男性通過其在家庭內的家長地位來統(tǒng)治社會的管理體系。這種控制既包括男性對女性的支配,也包括年長男性對年輕男性的支配。按照韋伯的思路,后續(xù)的許多學者將父權制視為兩個緯度交叉在一起的不平等機制:性別和代際。［1］ 激進女性

【相似文獻】

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1 林紅;;漢代母權研究[J];中華女子學院學報;2007年02期

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本文編號：1037982