本文關(guān)鍵詞：國(guó)際關(guān)系學(xué):從不僅僅是一門美國(guó)的社會(huì)科學(xué)?

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【摘要】：國(guó)際關(guān)系學(xué)從來都不是一門美國(guó)的社會(huì)科學(xué)即使西方一直在其中占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),它也仍然是一個(gè)具有多樣性的統(tǒng)一體。縱觀國(guó)際關(guān)系學(xué)的發(fā)展歷史,美國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義受到了結(jié)構(gòu)理論和歷史社會(huì)學(xué)、批判理論的挑戰(zhàn);從學(xué)科現(xiàn)狀來看,西方的狹隘主義正在逐漸消失;從美國(guó)以外的區(qū)域來看,歐洲大陸學(xué)者在戰(zhàn)略研究、沖突研究等一些主要的國(guó)際關(guān)系學(xué)次領(lǐng)域中也做出了重要貢獻(xiàn)。歐洲的國(guó)際關(guān)系學(xué)者開始探索非西方世界尤其是中國(guó)、日本和阿拉伯國(guó)家的國(guó)際關(guān)系著述,這種新的研究潮流對(duì)單純使用英語造成的思想偏狹能夠起到有益的抵消作用。因此,國(guó)際關(guān)系學(xué)并不存在霸權(quán),學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、研究方法和研究議程的差別一直存在,而且這種判斷也可能適合歐盟和北美之外的地區(qū)。
【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】： 國(guó)際關(guān)系學(xué) 美國(guó)的社會(huì)科學(xué) 歐洲化 多元主義
【分類號(hào)】：D80
【正文快照】： 國(guó)際關(guān)系學(xué)是否只是一門美國(guó)的社會(huì)科學(xué),這完全取決于你用望遠(yuǎn)鏡的哪一端來觀察,以及,事實(shí)上,你看望遠(yuǎn)鏡的眼睛是否具有判斷力。簡(jiǎn)言之,對(duì)于國(guó)際關(guān)系學(xué)是否依然像斯坦利·霍夫曼的著名論斷①曾經(jīng)斷言的那樣,是一門美國(guó)的社會(huì)科學(xué),可能會(huì)有截然不同的回答,而這取決于望遠(yuǎn)鏡的

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