民族主義與文化運(yùn)動(dòng):1930年代的強(qiáng)迫識(shí)字教育
本文關(guān)鍵詞:民族主義與文化運(yùn)動(dòng):1930年代的強(qiáng)迫識(shí)字教育
更多相關(guān)文章: 強(qiáng)迫識(shí)字 文化運(yùn)動(dòng) 民族主義
【摘要】:民國(guó)以來(lái),隨著民主政治的發(fā)展及民族危機(jī)的加深,國(guó)人對(duì)以文字為表征的文化發(fā)展尤為關(guān)注。為了普及識(shí)字教育、降低文盲率,從1935年開(kāi)始,強(qiáng)迫識(shí)字教育在南方各省開(kāi)展起來(lái)。為了增強(qiáng)其實(shí)效,中央及各級(jí)地方政府建立了相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制,突出了政府的主導(dǎo)作用。然而,受日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之影響,該舉措在各省淪陷的過(guò)程中隨之終止。但識(shí)字教育作為國(guó)民政府推行民族主義大眾化的重要方式,其積極意義是值得肯定的。
【作者單位】: 贛南師范大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心、中央蘇區(qū)研究中心;河北金融學(xué)院社會(huì)科學(xué)教學(xué)部;河南大學(xué)中國(guó)史博士后流動(dòng)站;
【關(guān)鍵詞】: 強(qiáng)迫識(shí)字 文化運(yùn)動(dòng) 民族主義
【分類號(hào)】:D693
【正文快照】: 文字作為一種文化符號(hào),不僅是人類交流的工具,更是民族特性的載體。19世紀(jì)90年代以后,國(guó)人循著以“學(xué)戰(zhàn)”挽救民族危機(jī)的路徑,進(jìn)行著諸多嘗試,從而掀起了民族主義訴求下的一系列文化運(yùn)動(dòng)。南京國(guó)民政府建立后,文化領(lǐng)域內(nèi)民族主義運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式更為豐富,識(shí)字教育成為國(guó)民政府
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1013860
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