本文關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代“社會”的建構(gòu)及其啟示

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【摘要】：作為后發(fā)國家的中國,傳統(tǒng)社會往往以"宗法家族"形式呈現(xiàn),中國現(xiàn)代化的推進(jìn)要求建構(gòu)起與現(xiàn)代民族國家相對應(yīng)的現(xiàn)代社會。中國現(xiàn)代社會形態(tài)的出現(xiàn)是"社會"取代"群"的過程,但內(nèi)憂外患的危亡局勢制約了中國現(xiàn)代社會的建構(gòu),使得中國現(xiàn)代社會建構(gòu)呈現(xiàn)出民族國家優(yōu)先于現(xiàn)代社會、社會的去倫理化和去政治化、傳統(tǒng)社會觀念的傳承等三個特征。中國近代以來的獨特環(huán)境制約了現(xiàn)代社會的建構(gòu),也制約了中國現(xiàn)代化水平的提升,因此,當(dāng)前中國現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要發(fā)展與強(qiáng)大國家相對應(yīng)的強(qiáng)大社會。
【作者單位】： 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 社會 民族國家 現(xiàn)代化
【分類號】：C91;D61
【正文快照】： 從傳統(tǒng)國家到現(xiàn)代民族國家的建構(gòu),后發(fā)國家現(xiàn)代化的外源性和追趕性要求政治權(quán)威的集中與高效,使其能調(diào)動各方面資源快速推進(jìn)國家的現(xiàn)代化,這也就使后發(fā)國家在現(xiàn)代化建設(shè)過程中將國家建構(gòu)擺在了優(yōu)先于社會的位置。中國傳統(tǒng)社會是一種二元性結(jié)構(gòu),“國家—社會”一體化的同時又呈

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本文編號：1000008