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轉(zhuǎn)型期犯罪治理模式變遷研究

發(fā)布時間:2017-09-06 00:00

  本文關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期犯罪治理模式變遷研究


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【摘要】:犯罪關(guān)涉國家政權(quán)安全和社會秩序穩(wěn)定,決定了犯罪問題也是政治社會學(xué)關(guān)注的重點。從政治社會學(xué)、從國家和社會的關(guān)系角度系統(tǒng)分析研究犯罪治理模式,契合了當前社會科學(xué)領(lǐng)域的研究旨趣,因為“隨經(jīng)濟改革的推進和社會問題的凸顯,國家與社會關(guān)系研究越來越受到學(xué)術(shù)界的重視。新范式的倡導(dǎo)者不再‘盯住上層’,而是‘眼睛向下’,關(guān)注國家之外的社會領(lǐng)域”。同時這種思考是對現(xiàn)階段犯罪治理實踐中出現(xiàn)的新動態(tài)、新現(xiàn)象的回應(yīng):市場機制的發(fā)育在滋長犯罪的同時也提供了治理犯罪的可選擇性空間,公民社會的成長對現(xiàn)有犯罪治理體系提出了挑戰(zhàn)也為現(xiàn)代犯罪治理的平臺建構(gòu)奠定了基礎(chǔ),社會轉(zhuǎn)型過程中國家需要在整合各種犯罪治理資源的基礎(chǔ)上培育現(xiàn)代犯罪治理體系。本文通過梳理不同時期犯罪治理的策略體系特點,歸納犯罪治理模式的演變邏輯,指明新的轉(zhuǎn)型時期犯罪治理模式的發(fā)展路向。 犯罪治理是一個主客觀相統(tǒng)一的范疇,同時也是一個歷史的范疇。不同社會的犯罪現(xiàn)象生成離不開其社會文化背景,不同歷史階段的治理犯罪模式形成與其現(xiàn)實的經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會結(jié)構(gòu)和社會意識息息相關(guān)。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從計劃到市場,轉(zhuǎn)型各階段犯罪治理的策略體系變遷過程表現(xiàn)出很大差異性,但細心考察,又能發(fā)現(xiàn)其中的傳承性。德化治理與運動治理相似之處不僅在于國家經(jīng)濟資源的貧弱,財政汲取的空間有限,而且國家主流的意識形態(tài)(無論是儒家倫理還是集體主義倫理)都發(fā)揮了重要的資源整合功能;德化治理式微過程中國家主義意識增強與運動治理的國家全能主義具有內(nèi)在的傳承,前者失敗在于小農(nóng)經(jīng)濟體無法承擔日漸龐大的國家官僚機器,后者有效在于計劃經(jīng)濟體制的確立和國家對經(jīng)濟資源的全面掌控;運動治理與綜合治理依托的都是執(zhí)政黨建構(gòu)的組織網(wǎng)絡(luò),因而都是國家本位的治理模式,后者的進步之處在于制度化調(diào)控得以生長,社會與市場的力量得以重視;多元治理是對國家與社會分化時代的回應(yīng),相對于綜合治理存在流動社會的組織化問題、基層組織的激勵機制危機,多元治理的協(xié)商民主機制建構(gòu)與社會資本培育更顯關(guān)鍵。 研究中國社會轉(zhuǎn)型各階段的犯罪治理模式的變遷,就是要理清犯罪治理體系演進的內(nèi)在邏輯,從差異中找原因,在差異性中找相同性,在傳承中尋求創(chuàng)新的前提和資源。實際上,無論是傳統(tǒng)社會的德化治理、總體性社會時代的運動治理,還是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時代的綜合治理、和諧社會語境中的多元治理,共同點在于國家與社會(民間)力量的合作應(yīng)對犯罪。不同之處在于社會轉(zhuǎn)型的各個時段社會的自主性程度和民眾的地位,德化治理中社會的主體是士紳與宗族,民眾是治理的對象而非主體;運動治理中社會被消滅,群眾的參與是被動而非主動;綜合治理中社會的力量開始生長,但依附性較強;多元治理中公民社會的成長,市場組織的拓展,人民在犯罪治理中的主體地位得以確立。 導(dǎo)論對犯罪治理模式的主要文獻進行了基本梳理,指明了本研究在犯罪學(xué)中的理論定位,即犯罪治理模式研究將采用“國家與社會”理論范式,按照歷史唯物主義的經(jīng)濟分析方法,運用經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)與社會意識等三個解釋變量來考察轉(zhuǎn)型期犯罪治理模式的演進脈絡(luò)與基本走向。在總結(jié)梳理了學(xué)術(shù)界對社會轉(zhuǎn)型與犯罪治理模式變遷的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上,提出了本研究的理論貢獻,最后對論文的主要觀點與研究方法進行了說明。 第一章圍繞傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)來解釋德化治理之所以存在的必要性和可能性:在犯罪治理的物質(zhì)性資源存在困難時,以儒家倫理為代表的文化資源就成為貧弱的治理資源的補充;通過對德化治理模式的運行機制的研究,對傳統(tǒng)社會官民合作治理犯罪的樣態(tài)進行了論證,對德化治理依賴的權(quán)力文化網(wǎng)絡(luò)解釋說明了弱國家——弱社會情境中犯罪治理的簡約特征。最后根據(jù)社會結(jié)構(gòu)與社會意識的變化狀況論證了德化治理式微的必然性。 第二章通過論述運動與建國后經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系,說明了運動治理模式中國家治理犯罪的絕對主導(dǎo)地位,而對運動治理的技術(shù)支持、專門力量與日常機制的闡釋意在解釋整體性國家中群眾參加犯罪治理的依附性,圍繞運動治理所秉持的犯罪消滅論的解釋從觀念上總結(jié)了運動治理的局限,從治理資源視角對運動治理的透視則意在從客觀層面揭示該模式存在的歷史合理性和制度化危機,最后對文化大革命引發(fā)的秩序危機的解讀說明了過度的群眾參與缺乏現(xiàn)代社會所需要的理性精神。 第三章考察了改革開放后綜合治理模式出現(xiàn)的歷史背景以及綜合治理組織網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的歷史過程,在社會轉(zhuǎn)型與秩序危機互動的理論視野下考察了綜合治理組織網(wǎng)絡(luò)的形成邏輯與運行脈絡(luò),并進一步指出綜合治理的實質(zhì)在于執(zhí)政黨主導(dǎo)的組織化調(diào)控,通過與運動治理的比較解釋了綜合治理模式于運動治理的路徑依賴特征,而對綜合治理績效的考察,在肯定執(zhí)政黨的權(quán)力組織網(wǎng)絡(luò)對體制外資源(市場組織與社會團體)的吸納力圖構(gòu)建新的治理結(jié)構(gòu)的同時,指出了國家主導(dǎo)的綜合治理模式存在流動社會組織化、基層組織激勵機制失效的困境。 第四章通過對新世紀出現(xiàn)應(yīng)對犯罪的多元主體實踐樣態(tài)的考察,指出犯罪治理實踐的發(fā)展是對利益分化時代公民社會成長的回應(yīng),其中蘊含著從統(tǒng)治到善治的理念轉(zhuǎn)變,多元治理代表了和諧社會時代背景中犯罪治理模式的創(chuàng)新。并且結(jié)合新時期犯罪治理實踐中存在的問題指明了多元治理將會存在合法性、有效性與責任性的困境,要使國家、社會、市場等多元主體形成針對犯罪的共治局面,還必須建立良性的協(xié)商民主機制,而且以法律為代表的制度建設(shè)必不可少,促進信任合作的社會資本培育刻不容緩。
【關(guān)鍵詞】:犯罪治理 模式 演進脈絡(luò) 發(fā)展走向
【學(xué)位授予單位】:武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:D917
【目錄】:
  • 論文創(chuàng)新點6-11
  • 中文摘要11-14
  • Abstract14-18
  • 導(dǎo)論 犯罪治理:廓寬傳統(tǒng)犯罪學(xué)的視界18-33
  • 1 德化治理:傳統(tǒng)社會的犯罪治理模式33-66
  • 1.1 德化治理的生成33-42
  • 1.1.1 小農(nóng)經(jīng)濟33-36
  • 1.1.2 士紳階層36-40
  • 1.1.3 儒家倫理40-42
  • 1.2 德化治理的運行42-52
  • 1.2.1 地方控制體系的犯罪防范功能43-46
  • 1.2.2 民間組織的懲罰和規(guī)訓(xùn)46-50
  • 1.2.3 國家刑罰的倫理效應(yīng)50-52
  • 1.3 德化治理的式微52-64
  • 1.3.1 士紳階層分裂和傳統(tǒng)保甲制的衰微53-56
  • 1.3.2 強化國家權(quán)力建設(shè)的嘗試56-60
  • 1.3.3 國權(quán)本位意識的確立60-64
  • 1.4 小結(jié)64-66
  • 1.4.1 德化治理依賴的是一種權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)64-65
  • 1.4.2 德化治理的式微過程孕育著國家主義意識65-66
  • 2 運動治理:計劃體制下的犯罪治理模式66-106
  • 2.1 運動治理的形成要素67-76
  • 2.1.1 計劃經(jīng)濟67-70
  • 2.1.2 國社一體70-74
  • 2.1.3 集體主義74-76
  • 2.2 運動治理的運行基礎(chǔ)76-91
  • 2.2.1 運動治理的技術(shù)支持:政治動員與群眾路線76-81
  • 2.2.2 運動治理的專門力量:社會治安組織體系的構(gòu)建81-84
  • 2.2.3 運動治理的日常機制:單位體制與檔案戶籍制度84-91
  • 2.3 運動治理的基本特征91-103
  • 2.3.1 國家權(quán)力意旨下的革命邏輯:犯罪消滅論91-94
  • 2.3.2 執(zhí)政黨權(quán)力的全面滲透:犯罪治理資源局限下的功利選擇94-98
  • 2.3.3 動員式參與存在制度化困境:“文革”及其治安后遺癥98-103
  • 2.4 小結(jié)103-106
  • 2.4.1 運動治理的核心力量主導(dǎo)是國家103
  • 2.4.2 運動式治理存在制度化危機103-106
  • 3 綜合治理:經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期的犯罪治理模式106-140
  • 3.1 綜合治理的時代特征106-115
  • 3.1.1 經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌106-110
  • 3.1.2 社會流動110-112
  • 3.1.3 人本主義復(fù)蘇112-115
  • 3.2 綜合治理的組織網(wǎng)絡(luò)形成與運行115-129
  • 3.2.1 綜合治理形成的基本邏輯115-119
  • 3.2.2 綜合治理的運行脈絡(luò)119-126
  • 3.2.3 綜合治理的實踐效果126-129
  • 3.3 綜合治理的困境129-137
  • 3.3.1 理念:“維穩(wěn)”導(dǎo)向的組織化調(diào)控129-130
  • 3.3.2 實質(zhì):運動治理的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)重建與強化130-133
  • 3.3.3 局限:治理績效的挑戰(zhàn)133-137
  • 3.4 小結(jié)137-140
  • 3.4.1 綜合治理是對運動治理的揚棄137-138
  • 3.4.2 綜合治理的可鑒之處在于對社會的容納138-140
  • 4 多元治理:和諧社會構(gòu)建中的犯罪治理模式創(chuàng)新140-191
  • 4.1 多元治理的現(xiàn)實樣態(tài)140-156
  • 4.1.1 國家強制能力不斷增長140-145
  • 4.1.2 市場力量日益拓展145-151
  • 4.1.3 志愿群體日漸壯大151-156
  • 4.2 多元治理的理論解讀156-165
  • 4.2.1 多元治理是對利益分化時代公民社會成長的回應(yīng)156-160
  • 4.2.2 多元治理的理念轉(zhuǎn)變:從“統(tǒng)治”到“善治”160-162
  • 4.2.3 多元治理在實踐中存在合法性、有效性和責任性困局162-165
  • 4.3 多元治理的理想愿景165-186
  • 4.3.1 多元治理的領(lǐng)域:可治理性問題166-170
  • 4.3.2 多元治理的制度化路徑:協(xié)商民主170-177
  • 4.3.3 多元治理的績效優(yōu)化:社會資本培育177-186
  • 4.4 小結(jié)186-191
  • 4.4.1 多元治理模式是對綜合治理模式的超越186-187
  • 4.4.2 多元治理代表著新時期犯罪治理實踐的基本走向187-191
  • 參考文獻191-204
  • 攻讀博士期間的科研成果204-205
  • 后記205

【參考文獻】

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李楊;中國共產(chǎn)黨政治動員研究(1949-2007)[D];華東師范大學(xué);2008年

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本文編號:800937

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