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對(duì)明清晉商精神內(nèi)在性超越問(wèn)題的思考

發(fā)布時(shí)間:2017-10-02 06:42

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【摘要】:內(nèi)在性超越是一種人生的境界、道德的覺(jué)悟和最高的智慧。明清晉商以宗教倫理為主體規(guī)范、以內(nèi)在超越為修身為人之本,在"誠(chéng)信篤實(shí)""進(jìn)取不怠"和"勤儉自律"等方面實(shí)踐著創(chuàng)業(yè)者必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù),這種協(xié)調(diào)與和諧的個(gè)體行為和社會(huì)行為所生發(fā)出來(lái)的內(nèi)在性超越問(wèn)題為現(xiàn)代價(jià)值的新常態(tài)研究提供了一種新理念。
【作者單位】: 青島理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;北京市大興區(qū)委《大興報(bào)》社;
【關(guān)鍵詞】晉商精神 宗教倫理 現(xiàn)代價(jià)值
【分類號(hào)】:B82-053
【正文快照】: 明清五百年間,中國(guó)商界活躍著晉商、徽商、浙明,內(nèi)在超越無(wú)需依賴任何外在幫助,因?yàn)槌絻?nèi)在商等十大商幫,這些商幫以誠(chéng)實(shí)守信、勤奮敬業(yè)的共于心,而非純粹懸置于現(xiàn)象界。這種超越是一種境同倫理態(tài)度踐行著“貨通天下”的宏愿,構(gòu)成了近代界,人與天完全合一,達(dá)到自我提升的目的

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 韓瑋;;明清晉商研究中幾個(gè)需要思考的問(wèn)題[J];山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)(高等教育版);2008年02期

3 楊繼平;鄭建君;馮昊;;明清晉商巨賈的人格結(jié)構(gòu)研究[J];山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

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6 趙俊明;;明清晉商賑災(zāi)義舉[J];山西青年(新晉商);2008年06期

7 王福蘭;劉榮明;;淺談明清晉商的緣分觀[J];滄桑;2011年03期

8 張正明;試論明清晉商文化[J];史學(xué)集刊;1997年02期

9 宋麗莉;;明清晉商“輕財(cái)尚義”賺大錢[J];中國(guó)社會(huì)導(dǎo)刊;2006年01期

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2 楊繼平;鄭建君;馮昊;;明清晉商巨賈的人格結(jié)構(gòu)研究[A];中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)2006年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

3 王小鴿;;淺談貧困地區(qū)主動(dòng)脫貧問(wèn)題——從明清晉商談如何走出貧困[A];社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——全國(guó)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)交流大會(huì)論文集[C];1999年

4 鄭建君;楊繼平;;明清晉商組織管理特質(zhì)的驗(yàn)證性因素分析[A];第十屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)論文摘要集[C];2005年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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1 蔡曉梅;探究教育對(duì)明清晉商興衰的影響[D];陜西師范大學(xué);2015年

2 徐名琳;明清晉商資本積累及流向探究[D];山西大學(xué);2012年

3 白雪;NGO視野中的明清晉商行會(huì)[D];山西大學(xué);2011年

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本文編號(hào):958124

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