本文關(guān)鍵詞：西方古典倫理學(xué)視角下的“偽善”:似善非善

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【摘要】：偽善研究的視角在西方語(yǔ)境與背景下呈現(xiàn)出多學(xué)科化,而在具有基礎(chǔ)性的倫理學(xué)這一視角下,偽善研究直到現(xiàn)代才在道德哲學(xué)家那里受到重視;并且,"偽善"這一概念也被認(rèn)為至少不是一個(gè)古典哲學(xué)的術(shù)語(yǔ)。然而,偽善的道德內(nèi)涵以及與之有關(guān)的偽善現(xiàn)象與問題早在古希臘時(shí)期就得到了詳盡的論述,尤其是蘇格拉底和柏拉圖的"‘善’的虛假印象"、亞里士多德的"顯得是某種善的東西"為界定偽善的道德內(nèi)涵提供了具有歷史厚度的學(xué)理淵源。也就是在這樣的西方古典倫理學(xué)視角下,偽善的本義即"似善非善"便浮出"歷史水面"。
【作者單位】： 東南大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 偽善 西方古典倫理學(xué) 似善非善
【分類號(hào)】：B82-0
【正文快照】： 211189逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逍逑逑2015-10-09“偽善”不僅是學(xué)理層面“難以把握”的道德哲學(xué)難題,也一度被視為現(xiàn)代背景下“逐漸消失”的社會(huì)道德現(xiàn)象與問題[1],而且在概念上,它也被認(rèn)為至少不是西方古典哲

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本文編號(hào)：901136