本文關(guān)鍵詞：確定性的尋求——論五四時期傅斯年的人生觀

  更多相關(guān)文章： 傅斯年 人生觀 人生問題 五四運動 心靈秩序危機(jī) 社會問題 確定性

【摘要】：五四時期,傅斯年的思想世界異常豐富,有不少關(guān)于人生問題的討論。這些論述是在近代中國心靈秩序危機(jī)的背景下產(chǎn)生的,反映了傅斯年尋求確定性的思維取向,也展示了他生命的前半期的生活、思想與精神歷程。五四運動之前,傅斯年經(jīng)歷了"小孩子"到"弄潮兒"再到"夜貓"的身份轉(zhuǎn)換,并開始探索人生觀以解決社會問題與人生問題;但因五四運動的刺激,他的人生觀出現(xiàn)了"自然與人生"的危機(jī),因而他決定赴歐留學(xué),研究心理學(xué)以尋求"真我",但終無果而逐漸回到了歷史學(xué)的實證研究中。在尋求過程中,傅斯年從構(gòu)建個人、社會與歷史的秩序到"改造自己",從信仰到懷疑再尋求,終未跳脫科學(xué)實證論的籠罩。他以科學(xué)實證論為確定性,卻難以安頓人生,這構(gòu)成了他生命的矛盾,也表征了五四時代知識人的心靈秩序危機(jī)。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 傅斯年 人生觀 人生問題 五四運動 心靈秩序危機(jī) 社會問題 確定性
【分類號】：B821
【正文快照】： 五四運動前后,傅斯年(孟真,1896—1951)的思想世界異常豐富,猶如“主義”的放映室,個人主義、功利主義、實用主義、社會達(dá)爾文主義、世界主義、民族主義、社會主義等思潮在其心中兼而有之。他接受這些思潮,難免囫圇吞棗,甚至互相沖突,卻在理知層面自覺而努力地調(diào)和,并試圖以此

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