本文關(guān)鍵詞：基本需要及公民間的義務(wù)

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【摘要】：所有公民的基本需要都得到滿足的國(guó)家,或許還不算是正義社會(huì),但比起貧富懸殊、有些社會(huì)成員連基本需要都沒(méi)有保障的社會(huì),應(yīng)當(dāng)說(shuō)離正義的社會(huì)更近一些。因而我們認(rèn)為,按需分配是分配正義理論中非常重要的組成部分。與此相關(guān)有兩個(gè)問(wèn)題:第一,基本需要有否客觀基礎(chǔ)?我們認(rèn)為,通過(guò)需要與傷害的聯(lián)系來(lái)論證需要的客觀有效性是一個(gè)可行的方案;第二,公民有基本需要沒(méi)有滿足,如何推導(dǎo)出其他公民和政府有義務(wù)幫助他們滿足需要?我們義務(wù)幫助別人滿足其基本需要,這個(gè)論證可能會(huì)遭到來(lái)自個(gè)人責(zé)任和阿什福德"過(guò)分嚴(yán)苛"的批評(píng)。我們嘗試反駁這些批評(píng),認(rèn)為個(gè)人責(zé)任與互助義務(wù)的關(guān)系沒(méi)有批評(píng)者所想的那樣關(guān)系密切,阿什福德的論證或許可以使用于某些個(gè)人行動(dòng)的情況,但不適用于國(guó)家層面的政策。
【作者單位】： 中山大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 基本需要 需要的客觀性 義務(wù) 斯坎倫 契約主義
【分類(lèi)號(hào)】：B822
【正文快照】： 一、前言現(xiàn)代的福利國(guó)家,會(huì)為生活水平在某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以下的公民提供福利,改善他們的生活。這些福利之中,最重要的就是為了滿足人們的基本需要(basic needs),如溫飽、醫(yī)療、住房和日常生活的基本開(kāi)支等。推行此類(lèi)福利政策的國(guó)家,或許還不是正義的社會(huì),但比起貧富懸殊、有些社會(huì)成，

本文編號(hào)：735198