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漢晉之際傳統(tǒng)道德觀念崩潰之考察

發(fā)布時(shí)間:2017-08-25 00:31

  本文關(guān)鍵詞:漢晉之際傳統(tǒng)道德觀念崩潰之考察


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【摘要】:漢晉之際由董仲舒等人構(gòu)建的以三綱五常為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)道德觀念逐漸走向崩潰。其崩潰過(guò)程大致分為三個(gè)階段:一是漢魏之際,大一統(tǒng)局面的解體、軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致"君權(quán)神授"神話(huà)的破產(chǎn);龐大的死亡數(shù)導(dǎo)致了個(gè)體生命意識(shí)的覺(jué)醒,束縛人生自由的傳統(tǒng)道德觀念在新的生活方式的沖擊中逐漸遭到人們的拋棄,開(kāi)始走向崩潰之途。二是魏晉之際,司馬氏代曹過(guò)程中瘋狂的殺戮充分顯現(xiàn)出傳統(tǒng)道德的虛偽性和殘酷性,竹林名士等面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)傳統(tǒng)道德觀念予以深刻反思,對(duì)君王之制進(jìn)行猛烈批判,傳統(tǒng)的道德觀念逐漸被瓦解。三是西晉時(shí)期,由于司馬氏的"得位不正",致使統(tǒng)治者在大是大非問(wèn)題上既不敢堅(jiān)持傳統(tǒng)的道德觀念,也不敢否定傳統(tǒng)道德觀念,進(jìn)退失據(jù)的矛盾使人們?cè)诘赖聠?wèn)題上莫知適從,由此導(dǎo)致傳統(tǒng)道德觀念徹底崩潰。
【作者單位】: 華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】漢晉之際 傳統(tǒng)道德觀念 三綱五常 司馬氏代曹 竹林士人
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“魏晉時(shí)期的道德問(wèn)題研究”(09YJA72001)
【分類(lèi)號(hào)】:B82-092
【正文快照】: 漢晉之際的傳統(tǒng)道德觀念,指的是自西漢武帝以降逐漸形成的以三綱五常為核心內(nèi)容的道德觀念。早在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí),于孔子、孟子、韓非子等思想家的理論之中,三綱五常的思想已經(jīng)有所顯現(xiàn)。但是,作為一種完整的道德體系,則是形成于西漢中葉的董仲舒之手。董仲舒在其《春秋繁露·基

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉洪強(qiáng);;“姜維之母”的疏漏——兼談毛宗崗對(duì)嘉靖本《三國(guó)演義》中“邏輯錯(cuò)誤”的修改[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2008年04期

2 王明前;;三國(guó)兩晉財(cái)政體系演變初探[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年04期

3 陳道貴;從佛教影響看晉宋之際山水審美意識(shí)的嬗變——以廬山慧遠(yuǎn)及其周?chē)鸀橹行腫J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2000年03期

4 胡秋銀;試論郭泰之不仕不隱[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年01期

5 胡秋銀;南朝士人隱逸觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期

6 段偉;;救災(zāi)方式對(duì)中國(guó)古代司法制度的影響——因?yàn)?zāi)錄囚及其對(duì)司法制度的破壞[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

7 胡秋銀;劉浩;;論永和人物——以劉`暈齕J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

8 王莉;;漢樂(lè)府挽歌歌辭考論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

9 張勁秋;;《春秋經(jīng)傳集解》訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)略考[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

10 李和平;;略論古代西域文化對(duì)漢語(yǔ)的影響[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 高慧斌;;試論南朝私學(xué)發(fā)展的原因[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(3)——中國(guó)教育制度史研究[C];2009年

2 尹鈞科;;永定河是北京的母親河[A];北京歷史文化研究——永定河歷史文化研究[C];2007年

3 付開(kāi)鏡;;毒藥與魏晉南北朝政治斗爭(zhēng)和矛盾處理的關(guān)系(摘要)[A];毒理學(xué)史研究文集(第七集)[C];2007年

4 王貞平;;唐高祖、太宗兩朝外交思想初探——以“德”與“義”為中心[A];唐史論叢(第十三輯)[C];2011年

5 陳志強(qiáng);代睿欣;白遵光;蔡炳勤;王昭輝;;重溫手術(shù)源流對(duì)發(fā)展中醫(yī)的啟示[A];全國(guó)中西醫(yī)結(jié)合圍手術(shù)期研究新進(jìn)展學(xué)習(xí)班暨第三屆全國(guó)中西醫(yī)結(jié)合圍手術(shù)期醫(yī)學(xué)專(zhuān)題研討會(huì)論文集[C];2008年

6 趙明山;;“七篇大論”的撰著年代及其學(xué)術(shù)地位[A];中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第十二屆全國(guó)內(nèi)經(jīng)學(xué)術(shù)研討會(huì)學(xué)術(shù)論文集[C];2012年

7 杜覲位;;試論蜀地得稱(chēng)“西!敝蒣A];2012西南地區(qū)語(yǔ)言學(xué)研究生論壇論文集[C];2012年

8 高陽(yáng);;龜茲石窟壁畫(huà)色彩特征初探[A];2013中國(guó)流行色協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2013年

9 趙聯(lián)賞;;朱元璋對(duì)明代冕服制度的影響[A];明太祖與鳳陽(yáng)[C];2009年

10 丁功誼;;魏晉玄學(xué)的總結(jié)與終結(jié)——論郭象《莊子注》[A];東方叢刊(2004年第4輯 總第五十輯)[C];2004年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 邢培順;曹植文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

4 馬銀華;文化視野中的北宋齊魯詩(shī)壇研究[D];山東師范大學(xué);2010年

5 羅驤;慧遠(yuǎn)與東晉佛教的變遷[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 王小燕;魏晉隱士美學(xué)研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

7 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類(lèi)型研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

8 鄒春生;王化和儒化:9-18世紀(jì)贛閩粵邊區(qū)的社會(huì)變遷和客家族群文化的形成[D];福建師范大學(xué);2010年

9 潘葦杭;先秦兩漢堯文化探源[D];福建師范大學(xué);2010年

10 常昭;六朝瑯邪顏氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 于歐洋;六朝駢文的興盛與形式美學(xué)的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張?zhí)杖?協(xié)議離婚制度研究[D];華東政法大學(xué);2010年

3 范艷清;《史記》與魏晉南北朝文學(xué)[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

4 劉石磊;郭象《莊子注》“理”范疇研究[D];湘潭大學(xué);2010年

5 張世敏;魏晉南北朝山水文研究[D];湘潭大學(xué);2010年

6 冷淑敏;再論王績(jī)的慕陶情結(jié)[D];江西師范大學(xué);2010年

7 謝南山;秦漢時(shí)期輿制研究[D];江西師范大學(xué);2010年

8 王景龍;陶淵明的政治情結(jié)研究[D];青海師范大學(xué);2010年

9 李美迪;庾信后期心態(tài)與詩(shī)賦創(chuàng)作研究[D];青海師范大學(xué);2010年

10 王艷芳;皮日休吳地創(chuàng)作與吳文化關(guān)系研究[D];江南大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 明月;經(jīng)濟(jì)發(fā)展與蒙古族婦女的傳統(tǒng)道德觀念[J];北方經(jīng)濟(jì);2003年04期

2 顧悅;超越西部傳統(tǒng)道德觀念,建立可持續(xù)發(fā)展的道德觀[J];西安郵電學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期

3 劉明貴;新技術(shù)革命與傳統(tǒng)道德觀念[J];信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1986年02期

4 馮立鰲;“孝”——封建主義意識(shí)的深層劣根[J];理論導(dǎo)刊;1988年03期

5 陶佳珞;探討社會(huì)主義道德建設(shè)的力作——《傳統(tǒng)道德與當(dāng)代人生》評(píng)介[J];武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年01期

6 鄭炳起,李建浩;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)新型道德觀的建立提出了更高標(biāo)準(zhǔn)[J];空軍政治學(xué)院學(xué)報(bào);1997年06期

7 胡長(zhǎng)貴;;對(duì)傳統(tǒng)道德的兩重性解析[J];宜昌師專(zhuān)學(xué)報(bào);1996年01期

8 李奇;關(guān)于道德建設(shè)的思考[J];道德與文明;1993年05期

9 彭宏偉;;關(guān)于承接傳統(tǒng)“孝道”的理論思考[J];北京行政學(xué)院學(xué)報(bào);2006年06期

10 肖杰;繼承中華好傳統(tǒng) 重樹(shù)道德新風(fēng)尚——貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》研討會(huì)綜述[J];中華文化論壇;2002年01期

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本文編號(hào):734043

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