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淺析盧梭的社會(huì)契理論與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)契約倫理的構(gòu)建

發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 14:27

  本文關(guān)鍵詞:淺析盧梭的社會(huì)契理論與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)契約倫理的構(gòu)建


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【摘要】:盧梭認(rèn)為,在社會(huì)契約建立之前的原始社會(huì),人類(lèi)是平等自由的,并且聯(lián)系很少,后來(lái)由于某種私有制的出現(xiàn),人類(lèi)聯(lián)系緊密并且固定。雖然建立了社會(huì)契約,但是人類(lèi)的不平等卻加深了。然而,時(shí)間是一維的,人類(lèi)不可能回到原始社會(huì)。只有建立政府,進(jìn)行平等的努力。公意只著眼于公共的利益,而眾意則著眼于私人的利益,眾意只是個(gè)別意志的總和。人民主權(quán)又是公意的運(yùn)用。人民主權(quán)具有不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)豢煞指睿荒艽,神圣不能侵犯的特性。政府只是人民主?quán)的附屬物,是臣民與主權(quán)者之間所建立的一個(gè)中間體,,以便兩者得以互相適合,它負(fù)責(zé)執(zhí)行法律并維持社會(huì)以及政治的自由。但是由于政府是特殊利益所組成的,故盧梭在其政府論中強(qiáng)調(diào)防止其篡奪主權(quán)之危險(xiǎn),并提出了防止政府蛻化的方法。 在中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文明中,也不乏契約精神。但是并沒(méi)有發(fā)展出政治建構(gòu)的理論。中國(guó)的契約精神,只是抽象地被保留為“誠(chéng)信”的倫理精神。契約只是作為保證“誠(chéng)信”的物化憑證。在今天中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,我們必須發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信精神,建構(gòu)契約倫理。而從盧梭的契約精神中,我們可以借鑒很多有益的東西。例如,契約精神得到了弘揚(yáng),促進(jìn)了人們的公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),有助于良好的經(jīng)濟(jì)秩序的建設(shè),進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為中華民族的復(fù)興實(shí)現(xiàn)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。契約精神得到了弘揚(yáng),人們才會(huì)樹(shù)立起自由的觀念、平等的信念。契約精神得到了弘揚(yáng),有助于形成良好的信用氛圍和提高人們的誠(chéng)信道德感,提升人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與熱情;契約精神得到了弘揚(yáng),雙方才能達(dá)到共贏的美好結(jié)果,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
【關(guān)鍵詞】:自由 平等 公意 契約精神 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
【學(xué)位授予單位】:南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:B82-053
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 第一章 前言7-10
  • 第二章 盧梭社會(huì)契約論的主要內(nèi)容10-26
  • 一.社會(huì)契約建立前的人類(lèi)狀態(tài)以及建立契約的原因10-15
  • 1.進(jìn)入社會(huì)之前人們的原始狀態(tài)10-11
  • 2.不平等產(chǎn)生的原因11-12
  • 3.建立契約12-15
  • 二.公意學(xué)說(shuō)15-19
  • 1.公意和眾意15-17
  • 2 公意的特點(diǎn)17-19
  • 三.人民主權(quán)19-21
  • 1.人民主權(quán)的涵義19-20
  • 2.人民主權(quán)的特點(diǎn)20-21
  • 四.政府的構(gòu)建及其作用21-26
  • 1.什么是政府以及政府的三種主要形式21-23
  • 2.如何創(chuàng)制政府以及政府的權(quán)力23-24
  • 3.政府的補(bǔ)充機(jī)構(gòu)24-26
  • 第三章 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)契約倫理的建構(gòu)26-39
  • 一.契約在中國(guó)的起源26-28
  • 1.中國(guó)特色的契約精神26-27
  • 2.契約倫理對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的影響27-28
  • 二.契約與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系28-30
  • 1.契約與商品經(jīng)濟(jì)交換的關(guān)系28-29
  • 2.契約精神和契約倫理對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響29-30
  • 三.我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)階段存在的問(wèn)題30-32
  • 1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變以及相關(guān)問(wèn)題的產(chǎn)生30-31
  • 2.西方社會(huì)重視契約精神的原因31-32
  • 四.普及契約精神,建立良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的方法和對(duì)策32-36
  • 1.政府應(yīng)該建立一個(gè)信息知情權(quán)平等的平臺(tái)33-34
  • 2.重視政府和壟斷企業(yè)在交易行為中的平等性和信用性34-35
  • 3.從法律的角度為契約的順利履行提供保障35
  • 4.經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)法律并提高自己的契約道德35-36
  • 五.契約精神中的自由意志與合同中的意思自治36-37
  • 六.契約對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的意義37-39
  • 結(jié)語(yǔ)39-40
  • 致謝40-41
  • 參考文獻(xiàn)41-42

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 柴富成;;契約經(jīng)濟(jì)、關(guān)系經(jīng)濟(jì)、兼論我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J];當(dāng)代經(jīng)濟(jì)(下半月);2008年01期

2 伍俊斌;;論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公民社會(huì)[J];湖北社會(huì)科學(xué);2009年09期

3 林壯青;;盧梭的公意等同于公共物品之謬誤——曲解盧梭的私意[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年08期

4 孟東方;王資博;;中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與路徑優(yōu)化[J];重慶社會(huì)科學(xué);2013年05期

5 孫樹(shù)華;;契約精神與和諧經(jīng)濟(jì)生活建設(shè)[J];經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊;2009年07期

6 榮開(kāi)明;;論“中國(guó)夢(mèng)”的幾個(gè)基本問(wèn)題[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào);2013年03期

7 劉西林;中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的誠(chéng)信問(wèn)題分析[J];經(jīng)濟(jì)與管理;2004年11期

8 尤春媛;;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視域下的契約文明探析[J];探索;2013年01期



本文編號(hào):731816

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