本文關(guān)鍵詞：從西方正義模式看馬克思主義正義觀

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【摘要】：人們賦予正義永恒和終極的價(jià)值意義,它作為人類的理想目標(biāo)扎根于現(xiàn)實(shí)社會,現(xiàn)實(shí)的人在追求正義中充滿著夢想�？v觀西方思想史,有幾種典型的正義論模式:目的論模式—柏拉圖、亞里士多德;權(quán)利論模式—洛克、諾齊克;功利論模式—密爾;綜合論模式—休謨、羅爾斯;動態(tài)模式—沃爾澤。馬克思從革命和實(shí)踐的立場出發(fā),提出新的社會正義理論,它具有個(gè)體性與社會性相統(tǒng)一、歷史性與終極性相統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)性與理想性相統(tǒng)一等特點(diǎn),區(qū)別于西方剛性正義的思辨特點(diǎn),立足實(shí)踐剛?cè)嵯酀?jì)相結(jié)合是馬克思主義正義觀的總體特征,它對中國特色社會主義偉大實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 正義 平等 自由
【基金】：湖南師范大學(xué)研究創(chuàng)新項(xiàng)目“追求復(fù)合平等—沃爾澤多元主義分配正義思想研究”(項(xiàng)目編號:CX2016B148)
【分類號】：B82-0
【正文快照】： “如果公正和正義沉淪,那么人類就再也不值得在這個(gè)世界上生活了�！盵1]165康德道出了正義的重要性,它是人類核心價(jià)值的永恒期盼和不懈追求。早在古希臘就有人討論正義問題,綜觀西方思想史,很多哲學(xué)家留下了關(guān)于正義問題的豐富思想資源,大體把它們歸為如下幾種正義模式。一、

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