論《尚書》中商周之際“德”的內(nèi)涵演變
本文關(guān)鍵詞:論《尚書》中商周之際“德”的內(nèi)涵演變
【摘要】:《尚書》作為中國現(xiàn)存最早的史書,不僅具有極高的史料價(jià)值也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。西周時(shí)期的"德"是一個(gè)較為寬泛的概念,融合政治、宗教、倫理、法律為一體,與現(xiàn)在的"道德"不完全等同。"德"在《尚書·周書》中頻繁出現(xiàn),這足可見周初的統(tǒng)治者對(duì)"德"的重視與強(qiáng)調(diào)。通過仔細(xì)考查《尚書》中的"德",可以從中發(fā)現(xiàn)商人之"德"與周人之"德"是不完全相同的,周人之"德"既有對(duì)商人之"德"的繼承,同時(shí)也包含著對(duì)商人之"德"的超越。從德的內(nèi)容、德的性質(zhì)、德刑關(guān)系和德賢關(guān)系上深入分析西周之際"德"內(nèi)涵的演變既能從中看到中國古代人文精神的覺醒,也能看出西周初期的政治倫理思想對(duì)后世德治主義的深遠(yuǎn)影響。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 《尚書》 德 西周倫理
【分類號(hào)】:B82-092
【正文快照】:
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,本文編號(hào):723341
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