本文關(guān)鍵詞：從“親親相隱”到“親親相贊”——關(guān)于子評父的是是非非

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【摘要】："親親相隱"乃是人性的一種表現(xiàn),為了"避害""生存"而"親親相隱"易得人們的理解與寬容;為了"趨利""發(fā)達"而"親親相贊"恐怕就未必如此了,反倒是易得人們的不解與厭惡。某些人熱衷于評贊乃父;乃父收自己的兒子為研究生,或推薦自己的兒子考研究生,進而舉薦自己的兒子為領(lǐng)導(dǎo)者,都可謂"親親相贊"的生動樣態(tài),均屬于劉知幾《史通》中頗譏刺的"矜其鄉(xiāng)賢,美其幫族"之典范。作家親屬提供作家的相關(guān)資料乃至作品的收集,其目的在于給研究者和讀者提供方便,是可以的;但其對作家親屬的評贊卻是自愛自重者所不屑為之。因為會誤導(dǎo)研究者,使研究走彎路乃至歧路,所以是缺乏學(xué)術(shù)價值的,其為學(xué)術(shù)研究和道德建設(shè)提供的主要是負能量。
【作者單位】： 遼寧社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： “親親相隱” “親親相贊” 子評父 負能量
【分類號】：B823.1
【正文快照】： 西方法學(xué)傳統(tǒng)對于親屬之間舉報和證明犯罪的原則與我們有所不同:不鼓勵親屬大義滅親,不強迫親屬之間做不利的陳述。親屬也有權(quán)拒絕做不利于親人的陳述。西方法律如是為之乃是出于對個人權(quán)利的尊重和維護社會倫理關(guān)系的穩(wěn)定。某些國家的法律甚至規(guī)定,“如果一個人背叛自己的婚

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