本文關鍵詞：余華文學作品的倫理意蘊及當代道德價值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

金融業(yè)道德價值與經(jīng)濟價值關系研究[趙靜博]

美國金融危機的爆發(fā)與國內(nèi)金融業(yè)出現(xiàn)問題的背后，隱含著道德價值與經(jīng)濟價值的博弈。因而道德價值與經(jīng)濟價值的關系問題就成為學術界討論的重點問題之一。伴隨市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，金融業(yè)對道…

西北師范大學 碩士 2014年

市場經(jīng)濟條件下的感恩問題研究[代文慧]

在現(xiàn)實生活中,人發(fā)展的每一步都離不開自然、社會、他人的饋贈與幫助。感恩是人對自己生存狀況的認識,是人的道德良知和道德實踐行為。感恩德性促使人與人之間形成和睦友愛、團結(jié)互助的關系,…

鄭州大學 碩士 2013年

摧毀與重構 ——論尼采的價值重估思想[邵熙雯]

本文圍繞尼采摧毀傳統(tǒng)道德價值觀，重構新價值觀為課題展開論述，研究他的倫理道德思想與現(xiàn)今生活有著怎樣的關系，以及這種思想對于我們今天究竟有什么重要的意義，同時也希望世人在客觀的解…

長沙理工大學 碩士 2013年

儒家經(jīng)權思想的倫理研究[顏瑋媛]

儒家經(jīng)權思想是關于道德選擇的理論思考,涉及到守經(jīng)與權變兩個方面,說明了行為主體在具體情境下,尤其是在道德沖突中,如何采取靈活的方式以堅持道德價值較高的道德原則規(guī)范、實現(xiàn)道德理想。儒…

湖南師范大學 碩士 2013年

允許原則—恩格爾哈特生命倫理學思想研究[陳雯霆]

隨著科技的發(fā)展,信息時代來臨,各種不同的文化互相交織、碰撞。很神奇的,雖然大家都保留著不同的道德價值觀,但是卻可以進行很好的交流,進行經(jīng)濟和文化以及各個方面的往來。西方先進的醫(yī)療技…

湖北大學 碩士 2012年

治療性克隆倫理危機治理機制研究[魏欽海]

治療性克隆是最具有廣泛發(fā)展?jié)摿Φ倪\用人體干細胞技術的治療手段之一。人類歷史步入二十一世紀以來，大多數(shù)科學家都主張政府禁止克隆人（生殖性克�。⿲嶒�，但是卻對是否禁止治療性克隆研究…

西南政法大學 碩士 2012年

余華文學作品的倫理意蘊及當代道德價值研究[唐靜]

余華是一位寫作數(shù)量不多然而質(zhì)量很高的作家,從20世紀80年代到21世紀,余華不斷地超越自我、求變創(chuàng)新,不僅僅停留在對社會或家庭陰暗面的揭露、控訴上,而是用一種同情的目光看待世界,超越對善…

曲阜師范大學 碩士 2011年

當代中國慈善行為的道德解析[韓紅艷]

慈善行為研究是一個兼具理論和實踐雙重意義的前沿課題。作為調(diào)節(jié)社會財富再分配的重要手段,慈善行為在縮小貧富差距、緩解社會矛盾、保障社會公平、促進社會和諧方面發(fā)揮了巨大的作用。當代…

蘇州大學 碩士 2011年

惡的價值研究[張雯]

在過去,長期在我國社會生活中通行的道德價值體系雖然不能適應新形勢的需要,但它卻仍然在相當程度上起作用,從而給人們帶來了許多道德困惑和道德沖突。例如,“善”作為一種崇高的…

西北師范大學 碩士 2011年

基于道德和文化視域的傳統(tǒng)孝道解讀[王丹丹]

傳統(tǒng)孝道是在一定的社會歷史條件下形成的規(guī)范、調(diào)節(jié)、約束父子人倫關系的道德準則。中國文化歷來有注重孝道的傳統(tǒng)。被傳統(tǒng)社會奉為人類“首德”的孝道時至今日仍受到各界學者的關…

蘇州大學 碩士 2010年

媒體倫理的道德難題研究[王平]

在今天的信息時代,大眾傳播媒介日益成為影響受眾個體認知和價值判斷的中介,然而,隨著傳播技術的高速發(fā)展,大眾傳媒中的倫理道德問題愈加突出,其與社會發(fā)展之間的矛盾和沖突也愈加明顯,出現(xiàn)了…

西北師范大學 碩士 2010年

邊沁立法倫理思想探析[閆凡強]

杰里米·邊沁是18世紀末19世紀初,英國著名哲學家、法學家和經(jīng)濟學家。一生致力于法律改革,邊沁的立法理論與其社會和個人福利理論密切結(jié)合,具有廣泛的思想來源和理論基礎。當時,工業(yè)…

河北師范大學 碩士 2009年

作為“對象”的價值 ——邁農(nóng)價值理論研究[蔣曦]

邁農(nóng)所生活的十九世紀潛隱著一股相對主義的思想潮流,并且生活之價值和意義的普遍失落也激發(fā)了邁農(nóng)重建形而上學的沖動。邁農(nóng)以感覺經(jīng)驗作為通往超驗的途徑,他所面臨的挑戰(zhàn)是：如何依托個體的…

復旦大學 博士 2009年

道德價值的建構與生命意義的開創(chuàng) ——尼采倫理思想新探[馮子順]

關于尼采的倫理思想在國內(nèi)外有很多人在研究,在此,本文以道德價值的建構與生命意義的開創(chuàng)的關系問題作為研究的切入點,立足于尼采的著作和前人的研究成果,在尼采的整個倫理思想中探討其是如何…

貴州大學 碩士 2008年

論社會輿論的道德價值[薛曉靜]

我國現(xiàn)階段,隨著改革開放的不斷發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明有較大提高,但是也伴隨著一些不文明現(xiàn)象的發(fā)生,表現(xiàn)在人們道德生活領域有亂扔垃圾、遺棄女童、虐待老人、打架斗毆、搶劫盜取、貪污腐…

河北師范大學 碩士 2008年

治療性克隆的倫理研究[蔣詹]

隨著生命科技的迅猛發(fā)展，克隆技術日趨完善，與此相伴出現(xiàn)的治療性克隆問題日益引起人們的普遍關注。從全球看，美國、德國等國家政府明確表示反對一切形式的人的克隆研究，中國、英國等國家…

蘇州大學 碩士 2007年

公共行政人員的道德責任[葛紅兵]

公共行政人員承擔著職位道德責任是不言而喻的。但對公共行政人員為什么應該承擔道德責任和應該承擔哪些道德責任，卻沒有一致的看法。在歷史上行政與政治二分期間，行政人員被認為是道德價值…

湖南師范大學 碩士 2006年

隱私問題的倫理審視[梁虹]

隨著中國社會的迅速發(fā)展，人們開始高度重視精神需求，隱私問題也因此引起人們的關注。對隱私問題的研究究其本質(zhì)應從道德方面著手。本文在西方社會對隱私問題的現(xiàn)有研究成果的基礎上，結(jié)合中…

中南大學 碩士 2006年

“代理母親”的倫理審視[魯蔚]

從“代理母親”的歷史內(nèi)涵出發(fā),重新界定了“代理母親”,將“代理母親”分為“代孕母親”和“代育母親”兩種形式,從而…

蘇州大學 碩士 2005年

司法公正的倫理省思[郭展義]

司法公正不只是一個法律上的概念,它蘊涵著豐富的道德價值,承載著重要的道德使命。我們認為,司法這種社會性活動從它產(chǎn)生起就具有內(nèi)在的道德規(guī)定性,它不只是依據(jù)法律規(guī)則的操作性活動,同時還…

湖南師范大學 碩士 2005年

道德系統(tǒng)中的德性價值研究[胡祎赟]

在中西方倫理學史上,德性一直是思想家們熱衷的話題�？梢哉f一部倫理學史,是關于德性演繹的歷史。在人類文化的軸心時代,思想家們對德性做了不同角度的哲學、倫理學思考。歷史發(fā)展到今天,那些…

西北師范大學 碩士 2005年

生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐[李麗紅]

生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動。對生產(chǎn)進行倫理審度就是探究人類的生產(chǎn)、生存方式及其意義問題，即人類的生產(chǎn)活動有沒有限度?人類應該怎樣合理生產(chǎn)?社會生產(chǎn)怎樣走可持續(xù)性發(fā)展的道路?要…

中南大學 碩士 2002年

唯物史觀視閾下的我國新時期道德架構研究[鄧建華]

唯物史觀是馬克思恩格斯的一個偉大發(fā)現(xiàn)。唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn)在人類思想史上具有開創(chuàng)性意義,它被認為是現(xiàn)時代不可超越的社會歷史理論。它不僅科學地提出了系統(tǒng)的社會歷史宏觀解釋框架,還確立…

云南師范大學 碩士 2009年

論市場經(jīng)濟條件下分配正義的實現(xiàn)[舒年春]

社會主義市場經(jīng)濟體制成為中國經(jīng)濟體制改革的目標之后，與市場經(jīng)濟有關的問題成為學術界關注的焦點。從哲學、倫理學的視角，本文將在一般考察市場經(jīng)濟道德性的基礎上，進而從在社會主義市場…

華中師范大學 碩士 2002年

評張君勱的人生觀 ——兼論科學與人生的關系[湯建榮]

20世紀20年代中國的思想家們紛紛從思想文化上探尋中國的現(xiàn)代化之路。“人生觀論戰(zhàn)”就是一次思想大討論，，它涉及到諸多重要問題，如科學的社會效果（一戰(zhàn)是否應由科學負責）、物質(zhì)…

云南師范大學 碩士 2001年

尼采倫理思想探析[許研]

近些年,尼采哲學一直是國內(nèi)學術界研究的熱點,通過眾多學者多年鍥而不舍的努力,如今我們已在這一領域取得了豐碩的研究成果。以前人和前輩們的學術成果為基礎,筆者以尼采關于形而上學的建構、…

延邊大學 碩士 2010年

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