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康德義務(wù)倫理學與當代中國道德文化重建

發(fā)布時間:2017-08-17 15:29

  本文關(guān)鍵詞:康德義務(wù)倫理學與當代中國道德文化重建


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【摘要】:義務(wù)是康德實踐理性批判的核心范疇,康德把義務(wù)視作整個倫理學理論架構(gòu)的基石?档铝x務(wù)倫理學具有普遍主義、超驗主義和人本主義三大特征。當代中國社會由于傳統(tǒng)道德綱常體系瓦解,而新的規(guī)范體系尚未建立起來,整個社會道德生活陷入失序、失控、失范的狀態(tài)。因此,重溫康德義務(wù)倫理學,對于當代中國道德文化重建有重要啟示意義。
【作者單位】: 山東社會科學院文化研究所;
【關(guān)鍵詞】倫理文化 康德 義務(wù)倫理學
【基金】:國家社科基金一般項目“中西倫理學比較視域中的儒家責任倫理思想研究”(項目編號:14BZX046)的階段性成果
【分類號】:B82-02
【正文快照】: 德國哲學家康德在《道德形上學探本》(國內(nèi)有的版本譯為《道德形而上學原理》,有的版本譯為《道德形而上學基礎(chǔ)》)、《實踐理性批判》和《道德形而上學》中依照從原理到概念再到感覺的邏輯順序闡發(fā)了以義務(wù)1為主線的宏大倫理學體系。首先,義務(wù)是康德倫理學的核心范疇。它構(gòu)成

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6 胡軍良;;超越“是”與“應(yīng)當”之緊張:哈貝馬斯對話倫理學 基本旨趣初揭[A];改革開放三十年與價值哲學發(fā)展學術(shù)研討會論文集[C];2008年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 梁俊蘭 心e,

本文編號:689758


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