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社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)公民信仰危機(jī)及其對(duì)策研究

發(fā)布時(shí)間:2016-07-08 05:06

  本文關(guān)鍵詞:宗教倫理與信教大學(xué)生道德行為研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《長(zhǎng)安大學(xué)》 2015年

社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)公民信仰危機(jī)及其對(duì)策研究

賈艷霞  

【摘要】:社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等都經(jīng)歷著前所未有的變革,人們享受著變革成果,順應(yīng)變革要求的同時(shí),也受到這種變革的沖擊,尤其是在觀念上的變化,使人們的思想得到極大的解放,但也有不利的影響,比如社會(huì)信仰的缺失,信仰危機(jī)的產(chǎn)生將會(huì)滋生嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),嚴(yán)重影響社會(huì)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)型期如何重建正確的社會(huì)信仰觀,對(duì)完善我國(guó)社會(huì)制度體系,早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。論文首先界定了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的涵義及其現(xiàn)代性、矛盾性和復(fù)雜性的特征,接著分析信仰及公民信仰的涵義、信仰的生成機(jī)制、剖析信仰特征,然后概括了中西方信仰差異,接著對(duì)信仰危機(jī)的概念進(jìn)行了分析,結(jié)果表明轉(zhuǎn)型期信仰危機(jī)的主要特征表現(xiàn)為趨利化、虛偽化、碎片化和迷茫化。進(jìn)而剖析了信仰危機(jī)的四種表現(xiàn)形式:馬克思主義信仰的失落、中國(guó)傳統(tǒng)道德信仰的式微、金錢權(quán)力的極度崇拜、封建迷信的死灰復(fù)燃,特別是馬克思主義信仰的失落成為信仰危機(jī)的發(fā)端。接著通過(guò)經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、文化因素三方面剖析信仰危機(jī)產(chǎn)生的原因,指出粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、貧富差異的增大成為人們難以迸發(fā)信仰認(rèn)同的情感因素,而公民法治精神淡漠、公平正義缺失成為信仰迷茫的主要原因,中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊榮不在和西方自由主義思想的離析成為信仰危機(jī)的致命因素。最后針對(duì)信仰危機(jī)出現(xiàn)的原因提出在堅(jiān)定馬克思主義信仰中國(guó)化,固化中國(guó)傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核以實(shí)現(xiàn)文化信仰的傳承和堅(jiān)守,形成文化的歸屬感和榮耀感,形成公民堅(jiān)定的社會(huì)主流信仰;優(yōu)化社會(huì)公正和全民服務(wù)的大環(huán)境,形成一種社會(huì)確信;在制度上通過(guò)完善制度體系,提升法律的尊嚴(yán),堅(jiān)持依法治國(guó)作保障,倡導(dǎo)法治精神,建立公允的分配制度和有效的人民民主制度,形成全社會(huì)的信仰追求,保障積極向上的社會(huì)信仰體系的生成,信仰的建立必將促成中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:長(zhǎng)安大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:D64
【目錄】:

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