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幸福的偶然性——以亞里士多德的“運(yùn)氣”為視角

發(fā)布時(shí)間:2017-07-19 07:27

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【摘要】:亞里士多德認(rèn)為幸福是至善,是靈魂的合德性的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)。幸福的獲得既需要靈魂的善,也需要身體和外在的善,而這些都在很大程度上來(lái)源于運(yùn)氣,也就導(dǎo)致了幸福一定意義上的偶然性。幸福難免會(huì)受到運(yùn)氣的影響,不僅好的運(yùn)氣有利于幸福的實(shí)現(xiàn),壞的運(yùn)氣也會(huì)對(duì)幸福的獲得產(chǎn)生很大影響。當(dāng)然獲得幸福也需要個(gè)人的努力,但它與運(yùn)氣并不絕對(duì)是對(duì)立的。
【作者單位】: 浙江財(cái)經(jīng)大學(xué);
【關(guān)鍵詞】幸福 德性 運(yùn)氣 亞里士多德
【分類(lèi)號(hào)】:B82-0
【正文快照】: 肖蕾,浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)思想政治理論教學(xué)與研究部碩士在讀,研究方向:中西倫理思想史。每一事物都要實(shí)現(xiàn)它自身所固有的目的,而人的本性中就有一種驅(qū)使其積極作為從而實(shí)現(xiàn)其存在的力量,也就是“隱德來(lái)!1。人類(lèi)作為最高級(jí)的存在形式,不僅要實(shí)現(xiàn)自己的存在,而且要使自己過(guò)得好,也

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 馬永慶;談婦女的規(guī)范修養(yǎng)問(wèn)題[J];婦女學(xué)苑;1990年02期

2 ;[J];;年期

,

本文編號(hào):561776

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