本文關(guān)鍵詞：儒家孝思想的當(dāng)代價(jià)值

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【摘要】：中國(guó)文化向來注重孝思想的傳承,"百善孝為先"的古語(yǔ)綿延已久,作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和特征之一,它既具有豐富而深刻的內(nèi)涵,又體現(xiàn)了人類特有的一種生命價(jià)值觀。不容忽視的是,現(xiàn)代社會(huì)的孝思想?yún)s出現(xiàn)了種種扭曲,奉養(yǎng)問題和道德底線滑坡問題日益突出,使得孝思想在當(dāng)代社會(huì)陷入了尷尬的生存境地。為此,本文立足于儒家的孝思想,對(duì)其深刻的內(nèi)涵進(jìn)行探究,進(jìn)一步剖析孝思想在當(dāng)代的價(jià)值,并對(duì)儒家孝思想及在現(xiàn)代社會(huì)的困境進(jìn)行反思,逐漸在全社會(huì)樹立孝思想,弘揚(yáng)孝文化。
【作者單位】： 安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 儒家 孝思想 當(dāng)代價(jià)值 反思
【分類號(hào)】：B823.1
【正文快照】： 儒家的孝思想始見于《尚書》,孔孟將這種原初孝思想的萌芽進(jìn)一步發(fā)展,使之融入儒家的整體思想中,以孝文化的形式不斷傳承和發(fā)展。在封建宗法家族制度的形成和維系過程中,經(jīng)過反復(fù)的博弈與沉思,封建統(tǒng)治階級(jí)日臻認(rèn)識(shí)到儒家思想對(duì)其統(tǒng)治的積極作用。在此之下,“百行之下,要道為

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本文編號(hào)：560946