本文關(guān)鍵詞：基督教倫理對當(dāng)代道德教育的啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山東師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 基督教倫理對當(dāng)代道德教育的啟示 姓名：周玉梅 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：教育學(xué)原理 指導(dǎo)教師：戚萬學(xué) 20090527 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 基督教倫理思想是人類倫理道德寶庫的重要組成部分。綜觀基督教的倫理道 德原則，愛無疑成為統(tǒng)攝一切觀念的核心與總綱。愛是聯(lián)結(jié)神和人關(guān)系的紐帶。 愛不僅是神、也是人的本質(zhì)所在。本文通過對基督教愛的倫理的縱向追蹤、全面 梳理，對基督教愛的倫理思想進行分析，，對其合理性進行理性的闡釋，并就如何 理解基督教的愛、如何借鑒其合理成分以期對我們的道德教育提供幫助提出自己 的看法。 本文共分為三部分。第一部分主要圍繞基督教倫理的起源與發(fā)展展開。通過 對基督教倫理的社會歷史淵源與思想文化淵源的論述，把握基督教倫理產(chǎn)生的歷 史大背景，從而為基督教愛的概念與內(nèi)容的理解作鋪墊。第二部分總體介紹了基 督教愛的倫理的概念范疇，通過對傳統(tǒng)意義上的愛與基督教倫理中愛的概念的分 析與比較，凸現(xiàn)出基督教倫理中愛的涵義的獨特性質(zhì)，從而提出筆者所理解的基 督教倫理中愛的內(nèi)容。基督教的愛是一種神愛，其首要意義是人與上帝的關(guān)系， 人與人的關(guān)系只有以人與上帝的關(guān)系為基礎(chǔ)才能獲得神愛的意義。神護衛(wèi)著愛他 的人，增進他們的福祉；人分享神的神圣的快樂。人與神之間建立了一種愛的關(guān) 系。這種愛可以分為兩個方面，第一個方面是上帝對人的超越性憐

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