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儒家的德性倫理與現(xiàn)代社會

儒家的德性倫理與現(xiàn)代社會

人類的道德建設是人類社會健康發(fā)展的重要條件也是人類生活正常運行的重要保證 一切非道德主義的論調(diào)都是站不住腳的不同而有不同表現(xiàn) ,,。

,

。

。

但是道德生活又因民族語言宗教等文化形態(tài)的 ,

,

、

、

我們不是價值相對主義者但我們承認文化價值包括道德價值是多元的 “ ” ,

。

如果說中國的現(xiàn)代化及其現(xiàn)代性要走向全球化的話那么中國的道德建設應當有自己的文化特性換句話說它應當是而且只能是特殊中的普遍個性中的共性 “” ,

,

,

,

。

比如說我們不能繼

,

續(xù)走人類中心論的老路以建設未來的道德也不能靠徹底擺脫自身傳統(tǒng)的辦法求得道德問 題的解決最重要的傳統(tǒng)是儒家倫理 ,。。

儒家倫理就其特殊形態(tài)而言既不同于西方傳統(tǒng)的宗教倫理 ,, 。

,

與社會倫理也不同于康德的義務倫理甚至與亞里斯多德的德性倫理也不完全相同 (但可以 進行比較 ) “ 。

它是一種東方式的德性倫理具有中國文化的背景 ”“ ” ·

但是又不能被歸結(jié)為純粹 ,

,

的神秘主義或所謂實用理性 (如馬克斯與現(xiàn)實的結(jié)合 ,

韋伯所說 ) 。

。

它介于宗教與世俗之間是理想 。

。

它有明顯的情感特征但又有普遍的理性精神 。

,

這種情感是人類最基本的共 , ,

同情感這種理性是人類反思理性的一個重要方面 時又有超越性和現(xiàn)實性兩個方面 ,,,

它以獨特的方式揭示了人的內(nèi)在德性同 ,

至于儒家的倫理能不能進人現(xiàn)代社會的問題并不完全是 “ ” 。

一個純粹的理論問題而是一個歷史存在與生活實踐的問題當然也有主體選擇與解

釋的問

題從一定意義上說又是我們?nèi)绾巫哌M生活的問題 “” ,

走進生活這話是什么意思呢?難道說中國人尚未走進生活嗎?這要從兩方面看 , ,,,,

。

一方面中國的現(xiàn)代社會只能是開放的社會中國人要有開放意識這就是說要吸收由西

方人首先發(fā)展起來的科學技術連同其理性精神還有相關的價值因素特別是與現(xiàn)代性相聯(lián)系的薄重個人權利的價值觀我們不可能只吸收西方的科學技術而拒絕其價值如同當譯 。,

“

”

的中體西用之說 調(diào) 。,,

“

”

。

但是這種吸收是有選擇的 “ ” ,

,

。

所謂選擇就是要同中國的文化傳統(tǒng)相協(xié) ,,

,

首先傳統(tǒng)文化濡要進行解構與轉(zhuǎn)換以適應新的時代需要;其次也要重新理解傳統(tǒng)文 , ,

化中的深層意蘊開發(fā)其現(xiàn)代資源;再次要進行調(diào)整形成共存與對話的局面以實現(xiàn)各自的定位至于真正的融合 ,

“

”

,

則是將來的事情 ,

。

另一方面中國的現(xiàn)代社會只能是中國歷史的延續(xù)不可能從頭開始這就是說只能從既成的歷史存在中開始改革與發(fā)展也只能從文化的遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng) “ 。

,

,

,

任何選擇都不能離開 ,。,

在場

”

,

唯一的辦法就是重新理解自己的傳統(tǒng)這里既包涵著自我認同也包涵著自我批判 。 、、、,,。

,

批判本來是好東西

生活世界是具體的歷史的相對的變化的但又是被給予的是歷史與

現(xiàn)實的統(tǒng)一也是人與自然的統(tǒng)一 (這一點很重要 ) ,

中國人的生活樣式在很大程度上是由儒 , 、、、、、

家德性倫理提供的其中包涵著許多富有生命力的傳統(tǒng)美德如同情正義禮節(jié)誠實信任

寬厚和睦勤勉重情操尊敬他人等等 “” ,

歷史的轉(zhuǎn)折使這些美德受到了考驗但不應斬斷其文化生命而應不斷賦予新的時代內(nèi)容 ,

、

、

、

、

,

。

正是這種傳統(tǒng)美德構成人們持久的道德生活

。

。

這就是進人生活人的德性修養(yǎng) “ 。

“

”

。

按照儒家學說善與美的人格追求基于人的內(nèi)在德性或潛能而完成于生活實踐包括個過一種承擔責任的道德生活以及富有詩意的藝術化生活既是人生的享受 ” ,,

,

,

,

(儒家稱之為受用 )也是德性的實現(xiàn) ,

。

這就是中國人所說的為己 ” ,,

“

”、

“

成

己之學 ,

”

。

它不應 “

由歷史的變化所取消也不應由生活的忙碌所取代而應當滲透于其中以實現(xiàn)人生的價

“

值

。

人的社會角色是歷史的變化的但人作為德性主體而存在而發(fā)展這一點應當是共時

,

,

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