本文關(guān)鍵詞：全球氣候問(wèn)題領(lǐng)域的普遍倫理與道德金律，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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全球氣候問(wèn)題領(lǐng)域的普遍倫理與道德金律[摘要]氣候問(wèn)題的倫理困境越來(lái)越突出,這一倫理困境呼喚普遍倫理的重建。道德金律在普遍倫理的重建中被寄予了厚望。在全球氣候問(wèn)題領(lǐng)域內(nèi)道德金律面臨著從理解轉(zhuǎn)向接受,從接受導(dǎo)向行動(dòng)以及從“人所不欲,勿施于人”邁向“國(guó)所不欲,勿施于國(guó)”的困境。但是道德金律體現(xiàn)出的德性練習(xí)與正義原則有助于破解這一困境,并逐步促使人們采取新的行動(dòng)。[關(guān)鍵詞]普遍倫理道德金律氣候問(wèn)題共識(shí)[中圖分類(lèi)號(hào)]B829[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-1539(2014)01-094-08道德一直是國(guó)際政治中不容忽視的主題。國(guó)際政治歷來(lái)被界劃為權(quán)力和利益的角逐場(chǎng),修昔底德筆下的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中彌羅斯人的辯論早已道明了這樣殘酷的事實(shí):“強(qiáng)者能夠做他們有權(quán)力做的一切,弱者只能接受他們必須接受的一切�！睔v經(jīng)文明的洗禮,“正義即強(qiáng)者的利益”這一極端的現(xiàn)實(shí)主義論調(diào)雖已不符合國(guó)際社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況,但在一個(gè)缺乏超政府權(quán)威的國(guó)際政治格局中權(quán)力和利益依然是國(guó)家安身立命的根基。然而,這一切并非完全排除道德的作用。事實(shí)上,國(guó)際政治格局的每一次演進(jìn)都伴隨著道德共識(shí)的突破。道德規(guī)范了國(guó)家行為,使得國(guó)務(wù)活動(dòng)家和外交家“實(shí)際做的要少于他們也許本來(lái)能夠做的,也少于他... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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