本文關鍵詞：從血緣倫理到社會倫理:道德教育的時代境遇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：以道德教育對象德性建構的主體自覺為核心,從作為道德教育對象主體自覺背景的客觀時代倫理出發(fā),遵循從客觀倫理到主體德性的道德教育路徑,是解決道德教育功效問題的現實選擇。立足時代倫理從傳統(tǒng)血緣倫理向現代社會倫理的客觀轉換,現代道德教育的布局原則、內容設置、路徑設計,應直面當前實踐的拷問,把握社會主義法治中國建設的時代機遇,遵從由廣泛性向先進性階梯式提升的主體德性生成路徑,注重廣泛性,凸顯底線思維,著力于社會公德這一社會道德體系的基礎層次,尤其是遵紀守法這一最起碼的社會公德,培養(yǎng)道德教育對象的秩序德性、規(guī)則德性、法治德性、公正德性。
【作者單位】： 貴州師范大學歷史與政治學院;
【關鍵詞】： 血緣倫理 社會倫理 道德教育 遵紀守法 主體德性
【基金】：國家社科基金年度項目(14BKS012) 貴州省高等學校教學內容和課程體系改革培育項目:新課改背景下高師院校思想政治教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革研究
【分類號】：B82-05
【正文快照】： 自殷周變革之際,周人將以道德為內容的人文精神注入殷商的宗教生活,從而推動中華文化由“敬天”轉向“敬德”、由“天道”轉向“人倫”以來,歷朝歷代,無不如孔子所言:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也�！�(《論語·學而》)。因此,3000多年來,整體而言,道德

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本文編號：483953