本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美德“儉約”論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略實(shí)踐中,文化強(qiáng)國(guó)自然是不可缺少的重要環(huán)節(jié),而在文化強(qiáng)國(guó)的旋律中,中華傳統(tǒng)美德是一個(gè)無(wú)法取代的重要音符。眾所周知,當(dāng)中華傳統(tǒng)美德成為文化實(shí)踐運(yùn)思的對(duì)象時(shí),"儉約"無(wú)疑是一個(gè)重要的德目,地球村目前直面的客觀的能源枯竭、環(huán)境污染和人際關(guān)系疏離三大危機(jī)本身就是一曲呼喚儉約的異樣樂(lè)章。儉約不僅包含物質(zhì)的方面,而且包括心理儉約的因素,在21世紀(jì)的今天,后者具有更為重要的地位。
【作者單位】： 東南大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 美德 儉約 文化強(qiáng)國(guó)
【基金】：2014年度國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“文化強(qiáng)國(guó)視域下的傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德研究”(項(xiàng)目編號(hào)14ZDA010)系列成果之一
【分類號(hào)】：B824
【正文快照】： 在中國(guó)古代文化中,“勤儉”本來(lái)是一個(gè)概念1。不過(guò),就其內(nèi)涵而言,它實(shí)際包含兩個(gè)方面的內(nèi)容,兩者雖然具有一定的聯(lián)系性,但它們不僅具有不同的分野,而且其內(nèi)容也大相徑庭。具體而言,“勤”在勤勞的層面,自然是實(shí)現(xiàn)財(cái)富創(chuàng)造的不可逾越的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和必要手段;“儉”在節(jié)儉的層面,

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本文編號(hào)：417918