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《尼各馬可倫理學(xué)》中的德性秩序研究

發(fā)布時間:2017-06-03 08:22

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【摘要】:在《尼各馬可倫理學(xué)》中,亞里士多德將目光聚焦于人的德性及其培育問題,認(rèn)為完善的德性是獲得幸福的主要依據(jù)。在書中,亞里士多德羅列了十多種主要德性,這些德性涵蓋人的情緒、欲望、財富等,完整地貫穿了人的一生。本文通過對這些德性的梳理把握,排列它們的邏輯秩序,旨在建立一個完整的德性框架,以便更好地理解亞里士多德的德性思想。
【作者單位】: 蘭州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】亞里士多德 倫理學(xué) 德性 邏輯順序
【分類號】:B82-0
【正文快照】: 德性是人自我實(shí)現(xiàn)內(nèi)在目的的活動,也是人實(shí)現(xiàn)靈魂層面不斷提升和不斷超越的基礎(chǔ)。在《尼各馬可倫理學(xué)》一書中,亞里士多德列舉了十四種不同的德性,構(gòu)成了《尼各馬可倫理學(xué)》中完整的道德體系,但亞里士多德并沒有在書中將這個體系加以整理和排序。所以,將這些德行按照其特點(diǎn)和

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉雪梅;談英語寫作中的邏輯順序法[J];唐山師范學(xué)院學(xué)報;2004年03期

2 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 黃逸;英漢翻譯中的邏輯順序重組[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2013年

2 管燁;如何在英漢交傳中把握邏輯順序[D];上海外國語大學(xué);2014年


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本文編號:417657

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