本文關(guān)鍵詞：元代經(jīng)濟(jì)倫理思想的實(shí)學(xué)轉(zhuǎn)向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：元代是一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,蒙古人入侵所帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩和各民族之間的碰撞和融合極大地改變著這一時(shí)期的社會(huì)基礎(chǔ)。游牧民族的商業(yè)精神及其統(tǒng)治所帶來(lái)的傳統(tǒng)儒士地位的下降作為這一過(guò)程中至關(guān)重要的兩大因素,與其它因素一起,共同導(dǎo)致了元代經(jīng)濟(jì)倫理關(guān)系的變遷,并進(jìn)而對(duì)思想領(lǐng)域發(fā)生作用:宋代的義理之學(xué)由此轉(zhuǎn)向一般并日趨務(wù)實(shí);能同時(shí)體現(xiàn)倫理追問(wèn)和致用特征的實(shí)學(xué)進(jìn)一步將其對(duì)"實(shí)體"的關(guān)注轉(zhuǎn)向"達(dá)用";元代的經(jīng)濟(jì)倫理思想表現(xiàn)出明顯的經(jīng)世致用特征,并為明清實(shí)學(xué)之繁榮奠定了基礎(chǔ)。
【作者單位】： 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 元代 游牧民族 經(jīng)濟(jì)倫理 思想 實(shí)學(xué)
【基金】：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理思想通史研究”(11&ZD084)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B82-053;K247
【正文快照】： 對(duì)實(shí)學(xué)的理解有廣義狹義之分。狹義之極,以明清實(shí)學(xué)思潮為代表,認(rèn)為實(shí)學(xué)即實(shí)用之學(xué),主張學(xué)問(wèn)須經(jīng)世致用,與之相對(duì)的本體論哲學(xué)等形而上問(wèn)題可謂虛學(xué)。廣義之極,認(rèn)為上溯孔子時(shí)代,以內(nèi)圣外王為核心命題的儒學(xué)思想均可謂實(shí)學(xué)。還有相對(duì)折衷的觀點(diǎn)認(rèn)為:“中國(guó)所謂實(shí)學(xué),實(shí)際上就是

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 田彬;;李覯經(jīng)濟(jì)倫理思想目標(biāo)淺論[J];商;2013年15期

2 ;[J];;年期

  本文關(guān)鍵詞：元代經(jīng)濟(jì)倫理思想的實(shí)學(xué)轉(zhuǎn)向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號(hào)：415553