家庭是社會的基本細胞,和諧幸福的婚姻家庭是構建和諧社會的基石和保障,家庭的和諧與否直接關系到社會的安定與安穩(wěn)。和諧的婚姻家庭,夫妻關系是決定因素。倫理道德是調(diào)整和規(guī)范家庭關系的法則所在,婚姻倫理的好壞,不僅關系到和諧家庭的建設,更關系到社會的團結與安定。本文以西盟佤族婚戀倫理為研究對象,通過文獻資料的查詢、田野調(diào)查以及口述史的方法,對歷史上西盟佤族傳統(tǒng)婚戀形式和婚姻禮儀習俗進行梳理,揭示西盟佤族婚戀倫理的內(nèi)容、原則和倫理規(guī)范,探尋西盟佤族婚戀倫理中與新時代社會主義核心價值觀相契合的倫理資源,為構建和諧佤鄉(xiāng)提供倫理支持。首先對西盟佤族婚戀倫理的生成背景進行了闡釋。認為封閉偏遠的自然地理環(huán)境、自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟、萬物有靈的原始宗教信仰以及母系氏族遺留下來的舅權制,為西盟佤族婚戀倫理的形成,創(chuàng)造了物質(zhì)條件和人文條件。通過對西盟佤族婚姻演變歷史進程的闡述,總結出佤族先民從原始社會的血緣群婚開始,經(jīng)歷了亞血緣群婚、對偶婚,最終走向一夫一妻制的婚姻演變進程。而在實現(xiàn)人類兩性進化的歷史進程中,佤族先民逐漸形成了一套具有本民族特色和地域特色的傳統(tǒng)婚戀禮俗,正是西盟佤族傳統(tǒng)婚戀倫理的原點和婚戀倫理的典范...

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    (一) 選題背景
    (二) 研究目的和意義
        1. 研究的目的
        2. 研究的價值
    (三) 研究綜述
        1. 民族學人類學視角下佤族婚戀的研究
        2. 社會學視角下佤族婚戀的研究
        3. 法學視角下佤族婚姻習慣法的研究
        4. 倫理學視角下佤族婚戀的研究
    (四) 研究思路和研究方法
        1. 研究的思路
        2. 研究的方法
    (五) 難點與創(chuàng)新之處
        1. 難點
        2. 創(chuàng)新之處
一、西盟佤族婚戀倫理的背景
    (一) 西盟佤族的自然環(huán)境及經(jīng)濟
        1. 西盟的自然地理環(huán)境
        2. 西盟佤族的人口與經(jīng)濟
    (二) 西盟佤族的宗教信仰
        1. 西盟佤族的自然崇拜
        2. 西盟佤族的神靈崇拜
        3. 西盟佤族的祖先崇拜
    (三) 西盟佤族的舅權制
        1. 婚戀中舅父的權利
        2. “姑舅表婚”的優(yōu)先權
        3. 舅父在婚禮中的權威
二、西盟佤族傳統(tǒng)婚姻的演變和婚戀禮儀
    (一) 西盟佤族傳統(tǒng)婚姻的演變
        1. 西盟佤族先民的血緣群婚
        2. 西盟佤族先民的亞血緣群婚
        3. 西盟佤族先民的對偶婚
        4. 西盟佤族的一夫一妻制婚姻
    (二) 西盟佤族傳統(tǒng)婚戀禮儀
        1. 西盟佤族傳統(tǒng)的戀愛規(guī)矩
        2. 西盟佤族傳統(tǒng)的定婚要求
        3. 西盟佤族傳統(tǒng)的婚禮規(guī)范
三、西盟佤族婚戀的倫理觀
    (一) 西盟佤族戀愛的倫理規(guī)范
        1. 崇尚愛情及戀愛自由
        2. 原始崇拜中的“同姓不婚”
        3. 崇尚勞動的務實要求
    (二) 西盟佤族婚姻的倫理原則
        1. 舅權為大的規(guī)矩
        2. 患難與共的擔當
        3. 以人為本與離婚自由
四、西盟佤族傳統(tǒng)婚戀倫理觀的當代價值
    (一) 西盟佤族傳統(tǒng)婚戀倫理觀的局限性
        1. 道德理性的缺位
        2. “同姓不婚”的禁錮
    (二) 西盟佤族傳統(tǒng)婚戀倫理觀的家庭美德意蘊
        1. 戀愛婚姻自由的家庭美德
        2. 夫妻和睦的家庭美德
        3. 勤儉持家的家庭美德
    (三) 西盟佤族傳統(tǒng)婚戀倫理觀的社會功能
        1. 傳統(tǒng)婚戀倫理對民族文化的影響
        2. 傳統(tǒng)美德是良好家風建設的基礎
        3. 和睦家庭是構建和諧社會的基石
結語
參考文獻
致謝



本文編號：3965104