二十世紀(jì)中葉,以安斯庫姆為首的倫理學(xué)家針對近代社會嚴重的道德危機,掀起了美德倫理學(xué)的復(fù)興潮流。麥金太爾作為這場潮流中的主要人物,主張批判地重構(gòu)亞里士多德的德性論,其中關(guān)于亞里士多德德性論的精英主義就是他批判的重點之一。然而我們卻發(fā)現(xiàn),這種為其所拒斥的傾向正在重構(gòu)的過程中"悄然復(fù)歸"。對此,應(yīng)該首先著眼于德性論的基本框架及其內(nèi)在邏輯,通過了解亞里士多德德性論的主要觀點及其存在的問題,以探析麥金太爾德性論的內(nèi)涵。在明確其對亞氏德性論的具體批判后,展示德性論的重建以及精英主義的悄然復(fù)歸。最后,針對精英主義"悄然復(fù)歸"的現(xiàn)象,在德性論理論形態(tài)內(nèi)部的基本要素中來尋找其深層原因,回到亞里士多德,證明精英主義與德性論存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。

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