亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》不僅是一部倫理學(xué)著作,而且是西方實(shí)踐哲學(xué)的開端。源于古希臘人審美化生存活動(dòng)的實(shí)踐智慧,是亞里士多德實(shí)踐哲學(xué)的重要范疇,具有深刻的審美意蘊(yùn)。它面向經(jīng)驗(yàn)和感覺,捕捉變化和差異,肯定生命的自我創(chuàng)造,并與日常生活雜糅交織在一起,構(gòu)建起人與世界的審美關(guān)聯(lián)。在對待實(shí)踐智慧和理論智慧的關(guān)系上,盡管亞里士多德哲學(xué)表現(xiàn)出了鮮明的二元化特征,但其對作為審美化生存方式的實(shí)踐智慧的高度重視,使其超越了理論哲學(xué)的域界,在當(dāng)代文化視野中彰顯出了重要的實(shí)踐價(jià)值。

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、實(shí)踐智慧與審美概述
二、亞里士多德實(shí)踐智慧的審美意蘊(yùn)
    (一) 生存方式:沉思、實(shí)踐與技藝
    (二) 實(shí)踐智慧:個(gè)體生存的審美化實(shí)踐
        1. 擱置沉思, 面向經(jīng)驗(yàn)和感覺
        2. 拒絕同一, 捕捉變化和差異
        3. 肯定生命, 實(shí)現(xiàn)自身
三、實(shí)踐智慧在當(dāng)代文化視野中的啟示
    (一) 探尋了審美化的生存方式
    (二) 開啟了解讀亞里士多德哲學(xué)的多維視角
    (三) 創(chuàng)造了一個(gè)充滿生機(jī)的生活世界



本文編號：3942810