自工業(yè)革命以來(lái),隨著人類(lèi)文明和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,全球生態(tài)環(huán)境不斷惡化,并急劇蔓延。人類(lèi)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),換取物質(zhì)生活以及精神生活上的滿(mǎn)足,對(duì)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球帶來(lái)了巨大的破壞。所以我們不得不放慢發(fā)展的腳步,擦亮被經(jīng)濟(jì)利益蒙蔽的雙眼,重拾我們對(duì)自然對(duì)生命的敬畏之心,如何減輕地球環(huán)境負(fù)荷,便成了人類(lèi)一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一個(gè)活躍在我們生產(chǎn)生活方方面面的文化載體,開(kāi)始在原有的思想理念基礎(chǔ)之上肩負(fù)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。不論在開(kāi)展藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)本身的行為行動(dòng)上,還是藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的宣傳內(nèi)容上,都必須從生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)生存發(fā)展得角度出發(fā)。因此,當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)在面臨生態(tài)環(huán)境的諸多問(wèn)題時(shí),引入生態(tài)倫理學(xué)是解決生存之道的必由之路,也是義不容辭的責(zé)任。本文首先闡述了生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展及其重要意義,并重點(diǎn)探討了藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)倫理學(xué),及其對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)生存的重要性。傳播作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本效能,是生態(tài)倫理學(xué)最好的宣傳媒介,同時(shí)生態(tài)倫理學(xué)也是保障藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展和鮮活性的理論基礎(chǔ),二者的關(guān)系是相輔相成的,生態(tài)設(shè)計(jì)是二者的最佳結(jié)合方式。

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